Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

In het begin een kleine verrassing - het is deze kerk (en niet de Sint-Pietersbasiliek) die wordt beschouwd als de belangrijkste katholieke tempel ter wereld. Het draagt de trotse titel van Sacrosancta lateranensis ecclesia omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput, d.w.z. de Allerheiligste Kerk van Lateranen, Moeder en hoofd van de kerken van de stad en de wereld.

In dit artikel richten we ons op de aartsbasiliek van St. Johannes in Lateranen. Als je andere pauselijke basilieken wilt weten, bekijk dan ons artikel: pauselijke basilieken in Rome.

Geschiedenis en curiosa

Haar geschiedenis houdt verband met de erkenning van het christendom als een volwaardige religie. Toen presenteerde keizer Constantijn de Lateranen aan de paus. Hier zou ook een kerk worden gebouwd, en hetzelfde de heuvel werd de zetel van de pausen voor de volgende duizend jaar. Hier stopte hij Karel de grote toen hij in 800 naar Rome kwam (misschien ben je ook geïnteresseerd in geschiedenis) Kathedralen van Aken?), werden hier vijf oecumenische concilies gehouden, meer dan 150 pausen woonden hier (23 zijn begraven in de basiliek).

Volgens de legende zou paus Innocentius III in zijn slaap de basiliek van Lateranen in puin zien vallen. Tegelijkertijd een man verscheen in een droom die de catastrofe stopte. Wat was de verrassing van de paus toen? een dag later verscheen dezelfde man in het publiek en vroeg om de goedkeuring van de nieuwe orde. Hij was Sint Franciscus van Assisi. De periode van de val van Lateranen was de gevangenschap van het pausdom in Avignon. Toen de gouverneurs van Christus naar Rome terugkeerden, kozen ze het Vaticaan als hun zetel. Lateraan werd opnieuw beroemd toen de paus een schikking sloot met Mussolini in het plaatselijke paleis. De beroemde verdragen van Lateranen specificeerden de status van het Vaticaan en de kerk in Italië.

Van de basiliek van Constantijn is niet veel meer over. Aardbevingen, branden en reconstructies hebben het oorspronkelijke uiterlijk van de kerk vernietigd. Het heeft het overleefd oude doopkapelwaarin de paus de keizer zou dopen. Het gebouw zelf werd echter in de volgende eeuwen (5e en 17e eeuw) grondig herbouwd. In de kapel van St. Johannes de Evangelist, je kunt mozaïeken uit de 5e eeuw zien.

Legende heeft hetdat in de IV eeuw De moeder van de keizer, Sint-Helena, bracht de treden naar Rome waarop Christus werd gegeseld. Paus Sixtus V leidde hen naar de Sancta Sanctorum-kapel (aan de overkant van de straat) waar hij samenkwam de belangrijkste overblijfselen van het christendom. Het gewicht van dit relikwie is zo groot dat de gelovigen 28 treden moeten beklimmen op de knieën. Na deze boeteweg te hebben afgelegd, vinden pelgrims hun weg naar de eerder genoemde kapel. Hier, voorbij de hoofden van de heiligen uit de eerste eeuwen van het christendom (Sint Agnes en Praxeda), bevindt hij zich acheiropoietos (woord voor een werk gemaakt op een bovennatuurlijke manier) dat is het beeld van Christus dat door de heilige Lucas en de engelen zou worden geschilderd. Bij speciale gelegenheden wordt dit werk gevierd in een plechtige processie door de straten van Rome. Een van de laatste dergelijke processies vond plaats in 1863 toen ze aan het bidden waren voor "ongelukkig Polen".

Bezienswaardigheden bekijken

  • De basiliek zelf wel vijf gangpaden en werd gebouwd op de plattegrond van het Latijnse kruis. De classicistische façade (ontworpen door Alessandro Galilei) verbergt een narthex (overdekte vestibule) die kenmerkend is voor vroegchristelijke basilieken. Op de eerste verdieping van de gevel bevindt zich een galerij van waaruit de paus pelgrims zegent tijdens het feest van Hemelvaart van de Heer. De pelgrims komen voorbij als ze door de narthex gaan standbeeld van Constantijn. De interieurs zijn grotendeels een kunstwerk Francesco Borromini. Blijkbaar was de ambitieuze architect van plan om de oude basiliek te slopen en een nieuwe te bouwen op de ruïnes, maar paus Innocentius X stond hem dat niet toe.

  • In het centrale punt van de kerk staat een altaar waar alleen de paus (of een door de paus aangestelde predikant) de mis kan opdragen. Tot het Tweede Vaticaans Concilie was het het enige altaar ter wereld zonder tafelblad relieken van martelaren en heiligen. Ze waren "slechts" tevreden met de fragmenten van de tafel waaraan St. Pieter. Het moest getuigen van het belang van de basiliek van Lateranen.

  • Naast het altaar ligt paus Martinus V. Een andere paus, Leo XIII, die hier begraven ligt, rust bij het koor. Een keer per jaar (13 december) wordt het gevierd op Lateran Mis voor Frankrijk. Deze traditie dateert uit de 17e eeuw en is een blijk van dankbaarheid aan koning Hendrik V die de abdij van Clairac aan Lateranen schonk.

  • Beelden van de apostelen - misschien is het tegenwoordig moeilijk voor te stellen, maar vele jaren nadat de kerk was gebouwd, stonden de enorme nissen van het hoofdschip leeg. Pas in 1702 kondigde paus Clemens XI zijn voornemen aan om monumentale sculpturen te maken. Zeven uitstekende beeldhouwers deden mee aan de wedstrijd, maar in overeenstemming met de aanbevelingen van de paus moesten ze ontwerpen maken die waren voorbereid door de schilder Carlo Maratta. De kunstenaars accepteerden de voorwaarden en de enige die in opstand kwam was Pierre Legros. Zijn werken zijn gemaakt naar zijn eigen ontwerpen. Interessant is dat Judas en Matthias (begrijpelijkerwijs) niet tot de apostelen behoorden. De laatste werd vervangen door Saint Paul. De beelden zijn gemaakt door: Pierre-Étienne Monnot ("Piotr" en "Paweł"), Francesco Moratti ("Simon"), Lorenzo Ottoni ("Juda Tadeusz"), Giuseppe Mazzuoli ("Philip"), Angelo De Rossi (" Jakub de Mindere"), Camillo Rusconi ("Andrzej", "Johannes de Evangelist", "Mateusz" en "Jakub de Meerdere") en de eerder genoemde Pierre Legros.

  • Overkapping - waarschijnlijk het meest waardevolle monument van de tempel is een gotische baldakijn gemaakt in de 14e eeuw. Zoals hierboven vermeld, is er een altaar eronder, met de overblijfselen van de tafel waar Sint-Pieter de mis zou opdragen. Legende heeft hetdat het gebeurde in het huis van de Romeinse senator Cornelius Pudens (de basiliek van St. Pudenziana werd gebouwd op de fundamenten van zijn villa). Overkapping het was bedekt met fresco's van Barna da Siena (de schilderijen tonen de kruisiging, de aankondiging, de kroning van Maria en Christus de goede herder en vele heiligen). Het verbergt een van de belangrijkste katholieke relikwieën: hoofden van de heiligen Peter en Paul!

  • de apsis - ontoegankelijk voor gelovigen, maar zichtbaar vanuit de nabijheid van het bladerdak. Het hier geplaatste mozaïek is gemaakt in de 13e eeuw, maar de legende gaat dat het beeld van Jezus nog ouder is en op wonderbaarlijke wijze verscheen nadat de basiliek was gebouwd. In de 19e eeuw verkeerde het monument in zo'n erbarmelijke staat dat het gerestaureerd moest worden. Volgens sommige kunsthistorici zijn veel van de originele elementen van het mozaïek tijdens dit proces uitgewist. Het geheel bestaat uit drie horizontale delen: de bovenste is de hemel en Christus omringd door engelen, beneden zien we Maria en de heiligen verzameld rond het kruis (de kleine knielende figuur in de tiara is paus Nicolaas IV). De onderste rij (gescheiden door vensters) zijn de figuren van de apostelen. Als we goed kijken, zien we ertussen twee knielende monniken. Dit zijn de maker middeleeuws mozaïek Jacopo Torriti en Jacopo da Camerino.

  • Anderen - het is de moeite waard om aandacht te besteden aan dergelijke elementen van apparatuur als:

    • Vloeren - het is waarschijnlijk een van de weinige elementen van de oude basiliek. Gedeeltelijk gereconstrueerd in de negentiende eeuw (in de apsis), grotendeels uit de middeleeuwen, herbouwd en is gemaakt door kunstenaars uit de Cosmati-kring. Een interessant element zijn marmeren duiven met een olijftak in zijn snaveldie we kunnen zien tussen het schip en de zijbeuken. In tegenstelling tot wat het lijkt, zijn dit geen symbolen van vrede, maar wapen van de familie Pamfilihij kwam van Paus Innocentius X - initiatiefnemer van de wederopbouw van de basiliek.
    • Monument voor keizer Constantijn - het beeld in de vestibule (narthex) toont de keizer in het kostuum van een senator. Zijn aanwezigheid zou niet als een verrassing moeten komen, het was tenslotte Constantijn die een einde maakte aan de vervolging van christenen. Volgens kunsthistorici is de oorsprong van het beeld iets anders. In de Middeleeuwen zijn op Lateranen een aantal Romeinse monumenten verzameld (waaronder de beroemde Capitolijnse wolvin of het standbeeld van Marcus Aurelius). Het was een onderdeel van het pauselijke beleid, de bisschoppen van Rome beschouwden zichzelf als de enige erfgenamen van het Romeinse rijk (in tegenstelling tot de Duitse keizers, die zij als ondergeschikte heersers behandelden). Volgens een andere interpretatie stelt het beeld niet Constantijn de Grote voor, maar zijn zoon Constantius II.
    • Deur - de centrale poort naar de basiliek is geweldig een kunstwerk uit de oudheid. Ze waren oorspronkelijk gevestigd in een gebouw genaamd Curia Iulia (zetel van de senaat op het Forum Romanum), maar werden hierheen verplaatst door paus Alexander VII. Ernaast zien we de zgn Porta Santa (poorten met de afbeelding van het kruis, Maria en het wapen van Johannes Paulus II), d.w.z. deuren die alleen tijdens het jubeljaar opengaan.

Praktische informatie

Voor-en achternaam NS. Johannes in Lateranen (incl. N, eng. Pauselijke aartsbasiliek van St. Johannes in Lateranen) dit Pauselijke aartsbisschop van de Heilige Verlosser, St. Johannes de Doper en St. Johannes de Evangelist in Lateranen, moeder en hoofd van alle kerken van de stad en de wereld (incl. Arcibasilica Papale del SS.mo Salvatore en dei Santi Giovanni Battista en Evangelista al Laterano, Madre en Capo di tutte le Chiese della Città e del Mondo, eng. NS. Johannes van Lateranen-aartsbasiliek, St. Jan van Lateranen Basiliek, St. Jan van Lateranen).

Adres: Piazza di S. Giovanni in Laterano, 4, 00184 Rome, Italië

Openingsdagen en -uren

De basiliek is dagelijks geopend van 7.00 tot 18.30 uur. De binnenplaats is open voor bezoekers van 09:00 tot 18:00 uur en het museum van 10:00 tot 17:30 uur.

Toegangsprijzen

Een bezoek aan de basiliek is vrij, terwijl extra betaald er is een rondleiding door het museum en de binnenplaats.

Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

Categorie:

Europa