Orvieto: attracties, bezienswaardigheden, interessante weetjes

Ongeveer 120 kilometer ten noorden van Rome ligt Orvieto, een charmante stad vol middeleeuwse monumenten. Een wandeling door de straten is een echte reis door de tijd. Zbigniew Herbert en Gabriele D'Annunzio bewonderden onder meer de schoonheid van Orvieto.

historische weergave

264 BC - val van de Etrusken

Veel historici verbinden Orvieto met de Etruskische stad Volsinië. Het was een van de belangrijkste verzetscentra tegen de zich uitbreidende Romeinse republiek. Hier stond de tempel van de god Voltumna en Volsinii stond bekend om zijn legendarische rijkdom. Na een reeks militaire nederlagen ontstond hier een sociale omwenteling - het opstandige plebs ontzette de aristocraten van de macht, beroofden hen van hun privileges en bevrijdden hun slaven. De doodsbange heerser van de stad stuurde gezanten naar de Romeinen met het verzoek om tussenkomst. De eerste militaire expeditie eindigde in een mislukking, maar een jaar later veroverde Marek Fulwiusz Flaccus de stad en nam de plebejers gevangen. Het is zeer waarschijnlijk dat ze deelnamen aan het eerste gedocumenteerde gladiatorengevecht (in Forum Boarium in 264 v.Chr.). De Romeinen namen talrijke buit weg van het veroverde Volsinia (Metrodor van Skopios beschuldigde de veroveraars van het stelen van tweeduizend beelden, maar dit aantal is waarschijnlijk overdreven). Flaccus evocatio ook Etruskische goden. Deze aristocraten die het overleefden, verhuisden naar het meer van Bolsena.

1264 - Corpus Dominic

De Middeleeuwen waren een tijd van gewelddadige theologische twisten over de aard van de Eucharistie. Na het Vierde Concilie van Lateranen werd het dogma van de transsubstantiatie goedgekeurd. Toch waren er enige tijd aanhangers van de tegenovergestelde doctrines. Volgens traditie, in 1263 in de stad Bolsena het gebeurde zogenaamd "Eucharistisch wonder"in de handen van een twijfelende priester begon ze te bloeden gastheer. Een jaar later werd het in een plechtige processie overgebracht naar Orvieto waar het wordt bewaard in het reliekschrijn. Of het verhaal nu waar is of niet, Orvieto is een van de belangrijkste centra van de aanbidding van Corpus Christi . geworden en het staat bekend om de plechtige processies die op die dag worden georganiseerd.

1281 - Pauselijke zetel

Dankzij zijn strategische alliantie met Florence groeide Orvieto snel in kracht. in 1281 hij steeg op naar de troon van Peter Marcin IV. Hij genoot niet de steun van de inwoners van Rome, die de poorten voor hem sloten. Om deze reden verhuisde de paus naar Umbrië, waar hij zowel in Orvieto als Perugia woonde. Later werd de stad geregeerd door machtige families, maar bevond zich uiteindelijk binnen de grenzen van de pauselijke staat. Het was hier dat Clemens VII zijn toevlucht zocht na de verovering van Rome door het keizerlijke leger.

1860 - Koninkrijk Italië

Op tijd "Expedities van Duizend" Luigi Masi kwam naar Umbrië, die haastig een team van vrijwilligers organiseerde genaamd "Cacciatori del Tevere". Orvieto werd snel gegrepen met behulp van de zwakte van het pauselijke garnizoen. Dankzij bemiddeling met Franse troepen werd er een volksraadpleging gehouden in de stad - de meeste inwoners waren voorstander van toetreding tot de stad bij het Koninkrijk Italië.

20e eeuw - inspiratie voor kunstenaars

Nu al in de 19e eeuw De hoogtijdagen van Orvieto waren al lang voorbij, maar het trok de aandacht van historici, kunstenaars en schrijvers. Een van de beroemdste Italiaanse schrijvers van de 20e eeuw schreef vaak over hem Gabriele D'Annunzio. Orvieto verschijnt in zijn roman "De triomf van de dood", de maker wijdde ook drie gedichten uit de serie aan hem "Steden van stilte". Poolse lezers weten het Het essay van Zbigniew Herbert "Il Duomo". De dichter bezocht Orvieto tijdens zijn Italiaanse reizen.

Bezienswaardigheden bekijken

In tegenstelling tot wat het lijkt, kan een bezoek aan de oude binnenstad van Orvieto behoorlijk lang duren. In deze stad kun je het beste een hele dag doorbrengen. Als we echter alle faciliteiten en musea willen betreden, is zelfs een dag misschien niet genoeg.

Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)

(Piazza del Duomo 26)

Het is zonder twijfel een van de mooiste monumenten van de regioen misschien zelfs heel Italië. Het werd gecreëerd in verband met de groeiende pelgrimsbeweging na het Eucharistische wonder in Bolzano. Het is gebouwd van 1290 tot 1591. Het geheel is één gotische stijlzijn echter wel zichtbaar Renaissance invloeden. kenmerk tweekleurige strepen dit is het resultaat van afwisselende rijen travertijn en basalt. Je ziet duidelijk de inspiratie achter de kathedraal in Siena.

Waar moet je op letten bij een bezoek?

Facade

De betoverende voorkant van de kerk is het werk van verschillende architecten. Volgens het laatste onderzoek begon het werk aan de façade in de 13e eeuw, maar het is niet bekend wie het leidde. De eerste bouwer die bij naam bekend was, was Lorenzo Maitanidie twintig jaar van zijn leven in Orvieto doorbracht. Het was zijn hand waar het meeste vandaan kwam bas-reliëfs en sculpturen vertegenwoordigen Evangelisten symbolen. Andere architecten toegevoegd torenspitsen, rozet, nissen en standbeelden van de apostelen. Het is de moeite waard om de monumentale reliëfs eens nader te bekijken: de geplaatste rond de boom van Isaï (de afstamming van Christus) toon scènes uit het leven van Jezus en Maria en het Laatste Oordeel, te verstrengeld met wijnstokken zijn de gebeurtenissen van het Oude Testament. Waarschijnlijk is het geheel gemaakt door twee verschillende ambachtelijke werkplaatsen.

Ze trekken ook de aandacht kleurrijke mozaïeken. Helaas komt geen van hen uit de 13e eeuw. De originele versieringen werden tijdens renovatiewerken in de 18e en 19e eeuw ontmanteld. We zullen enkele van de originele mozaïeken in de omgeving zien Museo dell 'Opera del Duomo en in… . Victoria and Albert Museum, Londen.

Interieur

Het werd opnieuw ontworpen in de 16e eeuw. Het was toen dat de meeste sculpturale decoraties en fresco's werden gemaakt. Hij was een uitstekende beeldhouwer Ippolito Scalzadie enkele beelden van de apostelen heeft gemaakt (St. Thomas en St. Johannes de Evangelist). Ze wordt echter beschouwd als beroemd om zijn belangrijkste werk Pieta (er is Nicodemus achter Maria met een ladder)dat bleef gesneden uit een enkel blok marmer (Nikodems linkerarm en de bovenkant van de ladder niet meegerekend).

Fresco's in de pastorie werden opgericht in de veertiende onder leiding van Ugolino di Prete Ilariomaar ongeveer honderd jaar later werd hun renovatie uitgevoerd in opdracht van Pintoricchio. De schilder was echter gewild bij de pausen en verliet vaak Orvieto (hij maakte decoraties in privé-appartementen van Alexander VI), zijn opdrachtgevers dreigden hem zelfs met financiële sancties voor het niet nakomen van de voorwaarden van het contract. Slechts twee van zijn werken zijn bewaard gebleven tot onze tijd: NS. Marc en St. Ambrosius.

Aan de muren van de gangpaden hangen fragmenten van schilderijen die dateren uit de 15e eeuw. Let op twee elementen: in het linker gangpad heeft het mooi overleefd het beeld van Madonna en Kind (gemaakt door Gentile da Fabriano, het werd waarschijnlijk als wonderbaarlijk beschouwd en is daarom niet verwijderd - echter, de figuur van St. Catharina van Siena, verwijderd tijdens de renovatie uit de 20e eeuw), figuren van heiligen in het rechterschipmet inscripties met de data van hun creatie.

Nieuwe kapel

Het valt niet te ontkennen dat wat toeristen naar de kathedraal trekt in de eerste plaats is: fresco's van Luc Signorelli. De schilderijen zijn kleurrijk en vol leven, ze zouden een grote invloed hebben gehad op het werk van Michelangelo. Het project om de kapel te verfraaien met schilderijen verscheen in 1447. De eerste fresco's maakte hij zelf Fra Angelico (op een plafond: "Oordeel van Christus" en "Profeten"). Helaas moest zo'n beroemde schilder voor andere bestellingen zorgen, dus verliet hij Orvieto zonder zijn werk af te maken. Van 1447 tot 1499 was het niet mogelijk iemand te vinden die het werk wilde voortzetten. Pas na een halve eeuw arriveerde Signorelli in Orvieto, die begon met het voltooien van de plafondfresco's volgens de schetsen van Fra Angelico. Toen begon de kunstenaar te werken aan muur decoratie. Het was toen dat zijn beroemdste werk werd gemaakt - een reeks polychromen die de eindtijd tonen. Ze zijn (aan de linkerkant): "Leugens van de Antichrist", "Verzameling van de geredden", "Redding en verdoemenis" (achter het altaar), "Kwelling van de verdoemden" (aan de rechterkant dichter bij het altaar) , "Opstanding van de doden" en "Einde van de wereld" (boven de ingang). Let vooral op "The End of the World" - de ontsnappende personages (door de duivels geraakt met pijlen die op lasers lijken) komen tussen de decoraties van de kapel binnen, waardoor het tafereel een ruimtelijk effect krijgt. Aan de andere kant kunnen we in "Lies of the Antichrist" de figuur van de kunstenaar en Fra Angelico zien (figuren in het zwart, aan de linkerkant).

Trouwens, de kunstenaar heeft hier geplaatst afbeeldingen vier grote dichters: Dante, Ovidius, Horace en Vergilius (omringd door scènes uit hun liedjes). Naar rechts, in een kleine kapelSignorelli heeft gemaakt fresco waarop Christus in het graf wordt geplaatst (naast de medaillons het toneel van de sterfgevallen van Sint Faustina en Sint Pieter van Parenzo). Aan de andere kant van de kapel staat een later (barok) altaar met een schilderij van St. Johannes de Evangelist omringd door heiligen.

Het is de moeite waard om op te letten schilderij op het hoofdaltaar - hij is ouder dan de fresco's (dateert uit de 13e eeuw) en presenteert Madonna en kind. Interessant is dat de kleine Jezus op de plaats van het hart werd geplaatst bloed relikwie van St. Peter van Parenzo.

Korporaal Kapel

Het werd opgericht in de 14e en het is de linker verlenging van het transept. Gebouwd om een wonderkorporaal te bevatten die hier uit Bolzano is gebracht. Aan de linkerkant van de ingang staat de veertiende-eeuwse reliekschrijn gemaakt door ambachtslieden uit Siena. Interessant is dat zijn de vorm weerspiegelt de gevel van de kathedraal. De wonderbaarlijke korporaal zelf wordt tentoongesteld in het altaar van de kapel. Op de rechtermuur zien we borden met een Latijnse beschrijving van de wonderbaarlijke gebeurtenis. De meest interessante zijn echter: middeleeuwse fresco's gemaakt door een groep lokale schilders. De staat van bewaring van de schilderijen varieert, sommige zijn beschadigd door 19e-eeuwse conserveringspogingen. De makers presenteerden scènes uit het Nieuwe Testament (achterwand) en het verhaal van het Bolzano-wonder (rechterwand). Op het plafond zien we onder andere scènes uit de Apocalyps van St. John.

Als je naar de voet van het altaar kijkt, zul je zien gaatje. Dit begraafplaats van St. Peter van Parenzo - de patroonheilige van de stad. De heilige leefde in de 12e eeuw en was de pauselijke burgemeester die naar Orvieto werd gestuurd. Pogingen om orde te scheppen eindigden in een conflict met de lokale Katharen die de pauselijke gezant vermoordden.

Toegang tot de kathedraal is betaald - meer details in de sectie "praktische informatie".

Saint Patrick's Well

De constructie van dit ongewone object werd geassocieerd met de zogenaamde sacco di Roma. In 1527 werd Rome veroverd door het keizerlijke leger, paus Clemens VII was in Orvieto. In afwachting van de op handen zijnde belegering van de stad, beval hij voorbereidingen voor de verdediging aan. Er was een waterput nodig om de stad van water te voorzien. Hij ondernam de uitvoering van het project Antonio da Sangallo (een architect die ook de werken aan de Sint-Pietersbasiliek beheerde). De werken duurden tot 1537. Een nummer één werd opgericht ruim 50 meter diepe put met zeventig ramen. De watertafel staat op de twee en de trappen zijn zo geconstrueerd dat ze kunnen worden overwonnen door ezels met tonnen op hun rug. De put heeft verschillende functies gehad, en de naam komt waarschijnlijk van boetelingen die zich hier opsloten voor de tijd van straf voor zonden (vergelijkbaar met de Ierse grot van St. Patrick). Het gebouw is ook aanwezig in veel Italiaanse gezegden. Termijn "Pozzo di San Patrizio" het wordt soms gebruikt voor iets dat enorm veel geld kost. Extravagante mensen zouden een zak hebben zo diep als een St. Patrick's dag.

Toegang tot de faciliteit is betaald - het kaartje kost 5 €. Tickets kunnen worden gekocht bij de kiosk aan de rechterkant van het bovenstation van de kabelbaan. Om de put in te gaan, moet je nog een paar meter lopen, rechtsaf achter de kiosk. (vanaf februari 202)

De metro

De oorsprong van Orvieto gaat terug tot de Etruskische tijd. De stad, gebouwd op een hoge rots, had te kampen met beperkte toegang tot water. Hoogstwaarschijnlijk is er in de Etruskische tijd een systeem van tunnels gecreëerd dat de nederzetting toegang tot drinkwater moest geven. Uitgegraven reeks putten en stortbakkenwaardoor de stad kon functioneren, en de uitgegraven grond en rots werden gebruikt bij de bouw van huizen. In de Middeleeuwen kreeg de ondergrondse een nieuwe functie - het werd gebruikt als afvaltanks. De hobbels leidden tot het instorten van een groot deel van de put. De herontdekking van tunnels is gebeurd in de moderne tijd. Vandaag zijn twee ondergrondse routes open voor het publiek: Orvieto Underground (Piazza Duomo 23, rondleidingen - toegangsbewijs € 7 LINK) en de zogenaamde Hadrian's Labyrinth (Via della Pace 26, particulier initiatief, toegang te boeken via de website: LINK). (vanaf februari 202)

Torre del Moro

(Corso Cavour 87)

De toren werd gebouwd in de 13e eeuw en heette aanvankelijk "paus". Het veranderde van naam in de tijd dat de nabijgelegen Raffaele di Sante, gewoon "il Moro" genoemd, zijn paleis bouwde. In de 19e eeuw werden de klokken, die hier nog steeds aanwezig zijn, op de top geïnstalleerd en de toren zelf werd opgenomen in het gemeentelijke waterleidingsysteem. Vandaag is het geweldig gezichtspunt (toegangsbewijs - 2,80 € (vanaf februari 202)), en het nabijgelegen Palazzo dei Sette herbergt tegenwoordig tijdelijke tentoonstellingen. De toren zelf is 47 meter hoog.

Middeleeuwse wijk en wallen

Zowel in de oudheid als in de middeleeuwen bevond Orvieto zich op het kruispunt van verschillende invloedssferen. Door frequente conflicten moest de stad een eigen verdedigingssysteem hebben. Dus werden hoge muren en talloze poorten opgetrokken, waardoor de toegang tot de hoge rots werd verhinderd. Het is moeilijk te zeggen wanneer de eerste vestingwerken werden gebouwd. Procopius van Caesarea, die de verovering van de stad door Belisarius beschrijft, vermeldt dat Orvieto slechts een klein fort uit de Romeinse tijd had, omdat de inwoners op een gunstige locatie vertrouwden.

Naast het bovenstation van de kabelbaan (aan de linkerkant van de uitgang) is er een goed bewaard gebleven poort van het voormalige fort Albornoz. Aan de andere kant van de stad kunnen we lopen de kroon van de muren. Dit deel van de stad wordt ook wel "middeleeuwse wijk" (quartiere Medievale) - door de perfect bewaard gebleven stedenbouwkundige opzet uit de hoogtijdagen van Orvieto. Een ander interessant aandenken aan vroeger is: goeddie dateert uit de oudheid - Pozzo della Cava (betaalde toegang, meer informatie hier: LINK).

Vrij recent is het ook benoemd looppaddie leidt rond de rots waarop de stad is gebouwd. Meer informatie hier: LINK.

kerken

Meer dan een dozijn historische kerken zijn bewaard gebleven in Orvieto. En hoewel geen van hen kan wedijveren met de plaatselijke kathedraal, zijn sommige de moeite waard om aandacht aan te besteden:

• NS. Andrzej en Bartholomew (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - komt uit de 12e eeuw, is vele malen herbouwd en heeft het grootste deel van zijn historische uitrusting verloren. Er zijn echter fragmenten van fresco's bewaard gebleven, waarvan sommige in de middeleeuwen zijn gemaakt. Aandacht! Er is een crypte onder de kerk, open voor het publiek - vooraf reserveren van het bezoek is echter vereist. Het heeft overleefd naast de tempel tienzijdige toren.

• Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - een van de kleinste Maria-heiligdommen in het hele land en een zeldzaam geval van barokke architectuur in het middeleeuwse Orvieto.

• NS. Dominica (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - is een van de eerste tempels van de Dominicaanse Orde, opgericht na de dood van de stichter van de congregatie. De bewoners benadrukken trots dat dit is wat het is bij de plaatselijke lessenaar van St. Thomas van Aquino legde het publiek de meanders van de theologie uit. Ze hebben het overleefd tot in onze tijd De 13e-eeuwse grafsteen van kardinaal de Braye en Renaissance kapel van de familie Petrucci.

• NS. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - gelegen direct naast de stadsmuren, zijn fragmenten van middeleeuwse fresco's bewaard gebleven in het interieur.

Etrusken

Er blijft weinig over tot onze dag na jaren van heerschappij door dit mysterieuze volk. We zullen in staat zijn om te bezoeken in Orvieto overblijfselen van de voormalige necropolis genaamd Crocifisso del Tufo. Meer informatie over de begraafplaats hier: LINK. Als we geen kaartjes willen kopen en we zijn geïnteresseerd in de Etruskische cultuur, kunnen we naar de zogenoemde Belwederpaleis. Dit zijn de overblijfselen van de tempel van de stormgod Tinia (gelijk aan de Romeinse Jupiter). De overblijfselen van de oude fundering zijn er naast de bron van St. Patrick's dag.

musea

Het kathedraalplein (tegenover de tempel) werkt Museo van Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) met een van de belangrijkste collecties Etruskische kunst in Italië (items van opgravingen, waaronder het Belvedere in Orvieto). Naast de kathedraal in het voormalige pauselijke paleis (een karakteristiek gebouw met kantelen bovenaan) functioneert Kathedraalmuseum, waar we de geschiedenis van dit monument zullen leren kennen en een deel van de originele uitrusting zullen zien. Er zijn ook anderen in hetzelfde gebouw Archeologisch museum - Museo Archeologico Nazionale Di Orvieto.

Wijn

Als u in Orvieto bent, is het de moeite waard om een van de lokale wijnen te proberen (markering - DOC Orvieto). Het zijn meestal witte, halfzoete en dessertwijnen. Gabriele D'Annunzio noemde ze "zon van Italië gesloten in een fles". Er is ook een minder bekende rode wijn - Rosso Orvietano.

Praktische informatie

(vanaf februari 202)

• Orvieto heeft een goede treinverbinding naar Rome. We kunnen hier komen met regionale treinen (er rijden ook hogesnelheidsintercity's). De meeste gaan rechtstreeks naar de stad, maar soms zullen we een optie moeten kiezen met een wijziging in Orte. De reis duurt minder dan 1,5 uur.

• De oude stad ligt op een hoge rots. De weg naar de stad is vrij rond (ongeveer 2 kilometer bergopwaarts), dus het is beter om de kleine kabelbaan te gebruiken. Het station ligt direct naast het treinstation. De entree naar de top is € 1,50.

• Het stadsbusstation bevindt zich op het plein naast het treinstation. Alle stadsbussen stoppen hier. Laten we het niet verwarren met het treinstation op Piazza Cahen vanwaar de stadslijnen vertrekken!

• De toegang tot de kathedraal is betaald. We kopen kaartjes in het gebouw van het Kathedraalmuseum (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). In februari 2022 kost het normale ticket 4€. Kan ook gekocht worden combiticket: kathedraal + museum + kerk van St. Augustinus. Meer informatie over openingstijden en ticketprijzen hier: LINK.

• Aandacht! De Korporaalkapel is alleen beschikbaar voor degenen die bidden. Het is toegankelijk via de deur aan de linkerkant van de kathedraal (het is niet mogelijk om vanuit het schip naar binnen te gaan). De decoratie van het schilderij is echter duidelijk zichtbaar vanuit de kerk.