Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

De abdij van Tyniec, de "Poolse Monte Cassino" genoemd, was tot voor kort gedeeltelijk in verval. Tegenwoordig wacht het op toeristen, gelovigen en pelgrims en trekt het aan met zijn pittoreske ligging en interessante geschiedenis.

Tyniec - de naam

De etymologie van het woord "Tyniec" is niet duidelijk. Sommige onderzoekers die op de buitenlandse oorsprong ervan wijzen, beweren dat we de oorspronkelijke betekenis ervan tegenwoordig niet kennen. Tussen sprookjes kun je een verhaal plaatsen over een edelman die werd gered van een val van een klif door een paard dat over de helling "danste". Hoogstwaarschijnlijk komt het van het woord "tyn", wat een muur of een versterkte plaats betekent. Deze term, die tot voor kort werd gebruikt (zoals vermeld in het woordenboek van Doroszewski), wordt geassocieerd met de term "tynianka" die bekend is in het dialect bij Krakau, d.w.z. een hekbord.

Tyniec - geschiedenis

De oudste sporen van menselijke aanwezigheid in deze gebieden dateren uit het Neolithicum. In latere eeuwen werden de zgn Tyniec-groep.

Het verhaal van Walgierz Wdały, Helgund en Wisława Piekny stamt uit de middeleeuwen. De actie van deze legende, geschreven in de dertiende eeuw, bevindt zich onder andere. in Tyniec, en het betreft waarschijnlijk enkele honderden jaren oudere gebeurtenissen.

Het is moeilijk om duidelijk aan te geven in welk jaar de benedictijnen naar Tyniec kwamen. De traditie die verband houdt met de boodschap van Długosz verwijst naar het jaar 1044 en het bewind van Casimir de Restaurateur, maar sommige historici verschuiven dit feit naar het bewind van Bolesław Szczodry. Misschien is de bouw van het klooster begonnen tijdens het bewind van Casimir de restaurateur, en heeft alleen zijn zoon het afgemaakt, of zijn de monniken eerder in Małopolska aangekomen, maar ze ontvingen de subsidie alleen van de volgende heerser. Interessant is dat tijdens het archeologische werk in het hoofdschip van de kerk een mysterieus graf met overblijfselen van botten werd gevonden. De locatie van de begrafenis verwijst naar een zeer belangrijke persoon. Volgens sommige onderzoekers is het lijk hier gelegd Bolesław Szczodry. Hij was de schenker van de abdij en een poging tot zijn begrafenis op Wawel kon weerstand oproepen bij de geestelijkheid (de koning leidde tot de dood van bisschop Stanisław). Vanwege het feit dat het graf werd geleegd, kan deze hypothese niet worden bevestigd.

Dankzij talrijke schenkingen en de steun van Poolse heersers (waaronder het voorrecht dat de exploitatie van zoutmijnen toestaat), ontwikkelde de abdij zich zeer snel. Ondanks twee verwoestende invasies (de Tataarse invasie in 1259 en de huursoldaat van bisschop Muskata in 1306), was het een van de rijkste en meest dynamisch werkende kloosters. Enige tijd heeft in de abdij een klein kasteel gefunctioneerd, hoewel de monniken al in 1229 een pauselijk voorrecht kregen dat de bouw van prinselijke verdedigingswerken hier verbood. Hoogstwaarschijnlijk werd de verdedigingsstructuur na de grenswijzigingen omgevormd tot de zetel van de abt.

Het einde van zijn glorie werd geassocieerd met de Zweedse zondvloed en de verbranding van Tyniec door de troepen van prins Rakoczy. De monniken werden ook geplaagd door problemen van administratieve aard - er werd tegenstand geboden om zich bij het klooster aan te sluiten bij de congregatie van Cluny. Tijdens de Confederatie van Bar veranderde het Poolse leger onder bevel van de Franse generaal Dumouriez de heuvel in een heus fort. Ondanks de twee jaar durende belegering sloeg de bemanning alle aanvallen af en Tyniec werd pas na de eerste deling van Polen aan de Oostenrijkse troepen overgegeven. In 1816 liquideerden de opdelende autoriteiten de gemeente. Het was de bedoeling om hier een bisschopszetel te creëren of jezuïeten te vestigen, maar in 1831 werden de gebouwen door brand verwoest. De kerk van Krakau herwon haar ruïnes aan het begin van de 20e eeuw, wat resulteerde in het begin van de wederopbouw. In 1939 keerden de benedictijnen terug naar de abdij. Ondanks en na de bezetting werd er verder gewerkt aan de wederopbouw van het klooster. Het duurde echter enkele decennia voordat het monument zijn oude glorie weer volledig had herwonnen.

Benedictijnse abdij in Tyniec - bezoeken

(vanaf 2022)

Het bezoek aan het klooster vindt op gezette tijden plaats onder begeleiding van een gids (een van de monniken). De meest interessante objecten die toeristen in de abdij kunnen zien, zijn onder meer:

NS. Pieter en St. Paul

Krachtig twee torens, werd de tempel in Tyniec heel vaak herbouwd. De eigentijdse vorm is grotendeels het resultaat van het werk van barokke architecten.


Het gotische koor heeft een rococo hoofdaltaar. In het bovenste deel (vergulde figuren) zien we engelen die de Heilige Drie-eenheid aanbidden. Twee gevleugelde figuren bevatten de attributen van de tempelbegunstigers (d.w.z. een omgekeerd kruis en een zwaard). Er zijn vier witmarmeren sculpturen in het onderste gedeelte. Tegenwoordig wordt aangenomen dat ze vertegenwoordigen: St. Petronella, St. Gregorius de Grote, St. Barbara en St. Ik doe. Interessant is dat vroege kunsthistorici in de figuren van St. Petronelli en St. Thecla … Johannes de Evangelist en Sint Pieter! Er is een andere interpretatie dat figuren allegorieën van deugden zijn. Er is een inscriptie in het centrale deel van het monument - "Isti sunt viri sancti facti amici Dei" dat is "Dit zijn de heilige mannen die vrienden van God zijn geworden". Het is de moeite waard aandacht te besteden aan de set in de pastorie zijn er 17e-eeuwse kraampjes met scènes uit het leven van de Sint-Benedictijnen. De kraampjes worden hier nog steeds gebruikt door de monniken in hun dagelijkse gebeden! Op de muur aan de rechterkant zijn ze te zien fragmenten van 16e-eeuwse schilderijen beeltenis van het eerbetoon van de wijzen.

Er zijn zes kapellen in de zijbeuken. In het rechterschip: van de Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria, St. Scholastica en Allerheiligen, in het linkerschip: St. Anna, St. Benedictus en de kapel van aanbidding.

Een van de mooiste monumenten is gemaakt door Francis Placidi barokke preekstoel in de vorm van een boot. Daarnaast zien we de figuur van een vrouw met een anker en een duif (allegorie van geloof en hoop).

In de kapel aan het einde van het rechterschip hangt een mysterieus schilderij van Onze-Lieve-Vrouw van de Sneeuw. De eerste vermeldingen van het schilderij stammen uit de 17e eeuw en houden verband met de cultus rond het beeld. Volgens de laatste studies verzamelden de gelovigen zich in de 19e eeuw voor het schilderij. Hoogstwaarschijnlijk is het werk aan het begin van de 20e eeuw opnieuw geschilderd. Om deze reden is het schilderij niet opgenomen in de monumentenlijsten omdat het als modern werd beschouwd. Het was pas in 2016 dat het correct werd herkend en vandaag kan het door elke toerist of pelgrim worden gezien.

Onder de kerkvloer bevinden zich overblijfselen van de oudste romaanse tempel. Toegang tot hen is moeilijk, maar mogelijk. Vraag het best aan de monnik die de rondleidingen begeleidt (de afdaling is mogelijk op weekdagen).

klooster kloosters

We hebben alleen toegang tot dit deel van de site tijdens een rondleiding. Toeristen kunnen zien het oudste, romaanse deel van de voormalige kerk, ontdekt tijdens conserveringswerkzaamheden in de jaren 1930. Iets verder is gelegen gotische kapittelzaal (Hier worden nog steeds monnikenbijeenkomsten gehouden) bedekt met 18e-eeuwse fresco's (schilderen bijbelse taferelen).


In het verleden waren er onder dit deel van het klooster crypten (de rest is een zwarte plaat met gegraveerde schedels) - het moest de monniken herinneren aan het onvermijdelijke einde van hun leven. Als we verder langs de kloosters gaan, zullen we meer zien enkele antieke sculpturen beeltenis incl. Casimir de restaurateur en St. Peter en Paul. Valt op een kleurrijk standbeeld van Judyta Salicka. De vrouw van Władysław Herman was de heldin van een rechtbankschandaal (ze werd beschuldigd van een affaire met de paltsgraaf Sechach), maar ze was ook beroemd om haar records voor de Tyniec-congregatie.


Grote Ruïne

De zuidelijke vleugel van het klooster heet "Grote Ruïne" - wat heeft betrekking op historische stormen (confederale gevechten en vuur) die in stof veranderden? "Poolse Monte Cassino". Pas in 2008 was de reconstructie van de beschadigde kamers voltooid. Tegenwoordig herbergt het enkele gastenkamers en een museum. Na het kopen van een kaartje kunnen toeristen onder andere zien lapidarium van Romaanse monumenten gevonden in de abdij. De overige kamers bevatten archeologische overblijfselen die betrekking hebben op het menselijk functioneren in Tyniec vóór de oprichting van de abdij. In andere kamers worden tijdelijke tentoonstellingen georganiseerd (in 2022 konden we bijvoorbeeld een restaurant uit Ostrów Lednicki zien en een verzameling foto's van het klooster uit het interbellum).


Opatówka

Twee krachtige poortenwaardoor bezoekers naar de binnenplaats van het klooster kunnen gaan, maakt in feite deel uit van een gebouw genaamd "Opatówka". Hoogstwaarschijnlijk was hier het middeleeuwse kasteel (de strategische ligging kan het bewijzen), en vervolgens de representatieve kamers. Tegenwoordig zijn hier enkele van de gastenkamers voor toeristen en pelgrims gevestigd.

Een ander

Mooie stukken vanaf het terras in de buurt van het café "Benedyktyńska" uitzicht op de rivier de Wisla en de omgeving. Het gebouw dat hier ooit stond werd verwoest tijdens het Russische artillerievuur in de 18e eeuw. Iets verderop op de binnenplaats is een put uit de 17e eeuw bewaard gebleven.

Tyniec - praktische informatie

(vanaf juli 202)

  • De toegang tot de abdij is gratis, maar je moet wel een kaartje kopen als je het hele complex wilt bezoeken. De kosten van tickets (gekocht in het zogenaamde "Grote Ruïne" gebouw) zijn als volgt:

    • Normaal ticket (museum) - PLN 7
    • Concessieticket (museum) - PLN 5
    • Normaal ticket (museum en een rondleiding door het klooster) - PLN 10
    • Concessieticket (museum en rondleiding door het klooster) - 8 zloty
    • Kinderen onder de 6 gratis toegang.

  • Tonen na het klooster duurt het ongeveer een uur. De gidsen zijn lokale monniken - toeristen maken kennis met de geschiedenis van het etablissement, maar ook veel informatie over het dagelijkse leven van monniken en benedictijnse spiritualiteit. Rondleidingen vinden plaats op volle uren en rondleidingen vertrekken vanaf een historische bron. De exacte uren van de tour zijn te vinden op de website: LINK.

  • Het klooster herbergt een klein restaurant "Mnisze Co Nieco", een café "Benedyktyńska" en een winkel met benedictijnse producten (vaak met lagere prijzen dan in andere dergelijke punten) en souvenirs. Er zijn ook twee kleine restaurants buiten het klooster in de buurt van de jachthaven (in "Tarasy Tynieckie" kunt u bier proeven van de lokale Extract-brouwerij).

Hoe kom je in Tyniec?

(vanaf juli 202)

We hebben de keuze uit het openbaar vervoer of de waterweg van Krakau. In het eerste geval kun je het beste instappen de bus 112. De dichtstbijzijnde halte naar het centrum van Krakau is "Rondo Grunwaldzkie" en stap uit bij de halte "Tyniec". Vervolgens gaan we langs de Benedyktyńska-straat naar het klooster zelf (ongeveer 800 meter). Vanwege de reistijd kun je het beste een enkeltje kopen voor zone I en II (kosten PLN 4,6).

Het geeft een heel andere ervaring cruise. We kunnen gebruik maken van het aanbod van particuliere vervoerders (bijv. e-ship - start na het verzamelen van een geschikte groep mensen met een gids die vertelt over de objecten die ze passeren) of Watertram van Krakau - KOPPELING.


AANDACHT! De Krakau Water Tram heeft tot zijn beschikking kleine schepenwaarop het past ca. 12 personen. Vanwege dit feit, en onregelmatige cursussen (één reis per dag) het is het beste om naar de eerste jachthaven te gaan, van waaruit de boten vertrekken, namelijk "Dąbie-Śluza". In het zomerseizoen zijn de schepen op Wawel volgeboekt. Soms sturen de vervoerders ook meer boten (los van de dienstregeling), maar het is niet zeker of dit ook gaat gebeuren. De kosten van een enkele reis bedragen PLN 35 (we kopen kaartjes aan boord, contante betaling). Het is de moeite waard om een cruise naar Tyniec te overwegen, alleen al vanwege de mogelijkheid om de Kościuszko-sluis (waterpeil) over te steken.

Tyniec - accommodaties

Als we niet in Krakau willen overnachten en naar Tyniec willen pendelen, kunnen we besluiten om te overnachten in het klooster zelf. Op Booking.com bieden monniken kamers van een hogere standaard met ontbijt en een eigen badkamer (door contact op te nemen met het klooster kun je ook goedkopere kamers van een lagere standaard huren).

Er zijn niet veel plaatsen om te verblijven in de omgeving. Een van de door toeristen gewaardeerde uitzonderingen is het Hotel Kolna (Kolna 2, kamers met badkamer en met ontbijt) gelegen aan de rivier de Vistula, ongeveer 3 kilometer van de abdij.

Zie ook andere accommodaties in Tyniec.

Tyniec - interessante feiten

  • De actie van de Teutoonse Ridders door Henryk Sienkiewicz begint in de herberg "Pod Lutym Turem" in Tyniec. Hier ontmoet Zbyszko uit Bogdaniec zijn geliefde Danusia.
  • In de 17e eeuw was de abt van Tyniec Karol Ferdynand Waza, een pretendent van de Poolse troon.
  • Het thema van de belegering van Tyniec door het Russische leger is een van de essentiële elementen van het bordstrategiespel "Bunkruit en staal".
  • Een bekende benedictijner monnik, auteur van talrijke boeken over religie, pater Leon Knabit, woont in Tyniec.

Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

Categorie:

Europa