Oud Korinthe (Grieks: Αρχαία Κόρινθος) het opent in ieder geval een paar associaties in onze hoofden. Stad van losbandigheid, bestemming sint Paul of de tempel die bekend staat om zijn prostituees (dochters van Korinthe). Er moet echter worden opgemerkt dat de geschiedenis van deze plek veel gecompliceerder is en dat sommige voor de hand liggende slechts mythen blijken te zijn.
Hoewel er weinig is overgebleven van de voormalige monumentale gebouwen van de oude polis, zou de archeologische vindplaats aan de rand van het moderne Korinthe interessant moeten zijn voor veel sympathisanten uit de oudheid.
Geschiedenis en mythen
Mythisch Korinthe
Het verhaal Sisyphus we kennen de legendarische koning van Korinthe van scholen. Deze favoriet van de goden nodigde hen vaak uit voor feesten in zijn paleis. Helaas kon hij zijn mond niet houden en 'circuleerde' regelmatig geruchten over goddelijke liefdesaffaires. De inwoners van Olympus veroordeelden hem ter dood, en hoewel Sisyphus hen verschillende keren probeerde te slim af te zijn, belandde hij uiteindelijk in Tartarus waar hij werd veroordeeld om een grote steen de heuvel op te rollen. Het probleem was echter dat de steen telkens naar beneden viel en het werk opnieuw moest beginnen.
De stad wordt ook geassocieerd met andere mythische helden - hij zou hier opgroeien Oedipus. De ongelukkige man wist niet dat hij was geadopteerd door de heersers van Korinthe. Dus toen hij hoorde dat hij voorbestemd was om zijn vader te doden en met zijn moeder te trouwen, vluchtte hij de stad uit en ging naar zijn geboorteland. Thebewaar de onwetenden de profetie vervulden.
Een ander tragisch verhaal met betrekking tot Korinthe is de mythe van Fr. Glauke. Deze zelfverzekerde dochter Koning Creon verleid de held Jason. Toevallig werd Jason eerder geassocieerd met de tovenares Medea. De woede van de sombere colchideprinses was verschrikkelijk. Ze deed alsof ze vriendschap was en bood Glauke een prachtig geweven kleed aan. Zodra het meisje de stof aantrok, vloog ze in brand. Tot op de dag van vandaag krijgen toeristen de zogenaamde de Glauke fontein waar een stervende vrouw probeerde de vlammen te doven.
Prostitutie die… niet bestond!
Tijdens de klassieke periode werd Korinthe een beroemd centrum van aanbidding Afrodite. Jarenlang geloofde men dat het de plaats was van de zogenaamde tempel prostitutie. 19e eeuw de onderzoekers lieten hun fantasie de vrije loop (of misschien hun eigen verborgen verlangens) door honderden priesteressen te beschrijven die zichzelf op de tempeltrappen overgaven aan iedereen die offers bracht aan de godin. Dit alles komt door de vermeldingen van een geograaf en reiziger Strabo en een Griekse dichter Pindara. Hun teksten werden jarenlang gelezen als beschrijvingen van tempelprostitutie, maar moderne geleerden beginnen aan dergelijke interpretaties te twijfelen. historicus Stephanie Budin merkte op dat Strabo de stad bezocht in een tijd dat de cultus van Aphrodite was uitgestorven, en hij leende zijn verhalen over duizenden prostituees uit beschrijvingen Babylon Bij Herodotus. Het gebeurde zo dat de 'vader van de geschiedenis' zijn verhaal uitvond en de superioriteit van de Griekse cultuur wilde benadrukken die uittorent boven het ongebreidelde Azië. Anders is het met de tekst van Pindar, waarin helemaal geen geprostitueerde priesteressen worden genoemd, maar alleen prostituees die deelnamen aan de rituelen ter ere van de godin.
Rijkdom van Korinthe
Ongeacht of er al dan niet heilige prostitutie was, meer dan één vertegenwoordiger van 's werelds oudste beroep' woonde in Korinthe. Dit was te danken aan de dynamische ontwikkeling van de stad, die al snel de naam "luxe" verdiende. Het was beroemd om de duurste krijgers van Griekenland, het was een centrum van kunst, maar ook een plek waar geld gemakkelijk aan plezier kon worden uitgegeven.
Deze stand van zaken wordt perfect beschreven door het spreekwoord dat hij citeerde in de Romeinse tijd Horace 'Niet iedereen krijgt een reis naar Korinthe'. De beslissende factor hier was natuurlijk de rijkdom van de "portemonnee" van de reiziger.
De welvaart van Korinthe was te danken aan de perfecte ligging op het kruispunt van de kortste zeeroutes (oost-west) en landroutes (noord-zuid). Polis had twee poorten - Lechajon in de Golf van Korinthe en Kenchereaj in de Saronische Golf, wat een actieve mediterrane handel mogelijk maakte. Al in 8e eeuw voor Christus De Korinthiërs stichtten Syracuse, een van de belangrijkste Griekse kolonies in het moderne Italië.
IN 7e eeuw voor Christus Korinthe is een van de meest actieve centra van kunst en ambacht geworden. IN 5e eeuw voor Christus hij behoorde tot de drie grootste Griekse mogendheden en nam deel aan alle grote schermutselingen met de Perzen.
De stad, samen met de naburige Acrocorinth-heuvel (waarop de top een van de grootste Griekse acropolissen was) en de haven van Lechajon, werd omringd door ongeveer 20 km verdedigingsmuur.
Einde en wedergeboorte
Grote rijkdom brengt in de regel ook grote gevaren met zich mee. Het oude Korinthe werd verschillende keren overvallen en geplunderd. Het jaar dat echter het meest tragische bleek te zijn voor de stad 146 v.Chr toen Romeinse soldaten de stad plunderden en plunderden. De indringers vernietigden de verdedigingsmuren en de meeste monumentale gebouwen.
Hij herwon alleen zijn pracht Julius Caesar in 44 v.G.T. Op zijn bevel werd de stad herbouwd als een Romeinse kolonie Laus Iulia Corinthiensis.
Apostel der heidenen
In de decennia die volgden, vestigden veel joden zich in de door Caesar herbouwde stad. Hij kwam hier later NS. Paul en stichtte een christelijke gemeenschap. Het evangelie prediken op een plek die net zijn vroegere pracht herwonnen had, was geen gemakkelijke taak. De heilige schrijft hierover zelf aan het begin van 1 Korintiërs: Ik heb voor u gestaan in zwakheid en in angst en met grote beving.
Ondanks veel problemen en tegenzin van sommige Joden, was de missie van Paulus de Apostel succesvol. Na een verblijf van enkele maanden verliet de toekomstige heilige een grote groep christenen in Korinthe. Nadat hij de stad had verlaten, stuurde hij hun twee keer brieven waarin hij de volgelingen van Christus vermaande en instrueerde. Misschien was het de faam van "dochter van Korinthe" die Paulus van Tarsus in zijn brief deed opnemen? "Hymne aan de liefde" - als in strijd met lust en losbandigheid.
Toeristen krijgen de zogenaamde "St Paul's punch" dat wil zeggen, het podium waarop de apostel zou staan tijdens het oordeel. Hij werd door Joden beschuldigd van het overtreden van de wet. Paulus had niet eens tijd om zijn mond open te doen, omdat de Romeinse proconsul de beschuldiging zo absurd vond dat hij beval de aanklagers het gebouw uit te gooien. De Grieken verdedigden de heilige en sloegen de voorzitter van de synagoge.
Kunst en games
Het is onmogelijk om niet te spreken van de zogenaamde "Korinthische orde" dat wil zeggen, een van de belangrijkste decoratieve systemen uit de oudheid. Het verschilde van de Ionische stijl door slanke zuilen met een meer sierlijke top. Volgens de legende is het uitgevonden door een architect Callimachustoen hij zag hoe de offermand die op het graf van het jonge meisje was geplaatst, begroeid was met acanthus.
Deze stijl was veel populairder in het oude Rome. Het gebeurde vanwege de chef Sulladie verschillende kolomkoppen uit Athene "leende" en ze op het Romeinse Capitool plaatste. Hun versieringen waren zo gecharmeerd van de Romeinen dat ze ze universeel gingen gebruiken.
In het geval van de Korinthische orde weten wetenschappers niet zeker of hij hier echt is geboren. We weten echter dat de meesters die in Korinthe werkten een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de ontwikkeling van de vroege fase van de Dorische heilige architectuur door onder meer bas-reliëfs in timpaan en terracotta architectonische elementen.
Op het gebied van kunst blonk Korinthe ook uit in de productie van vazen en amforen, in schilderkunst en bronzen producten. Voorwerpen van Korinthische meesters zijn te vinden in archeologische musea in heel Europa. De eerder genoemde Strabo, die informatie verschaft over de plundering van de stad door de Romeinen, betreurt het dat veel van de meesterwerken onherstelbaar zijn vernietigd door de soldaten. Hij voegt er echter aan toe dat veel van de kunstwerken die in Romeinse tempels zijn geplaatst, hier vandaan (uit Korinthe) komen. Sommige hebben ook steden in de buurt van Rome.
Korinthe was ook beroemd om zijn sportwedstrijden. Om de twee jaar werden hier de zogenaamde Isthmische Spelen gehouden. Spelers van alle polissen konden eraan deelnemen, en ze werden opgeofferd Poseidon. De naam van de Spelen komt van het woord "landengte", wat nek betekent, en v in dit geval een smalle landengte die de Peloponnesos scheidt van de rest van Griekenland. Het was in dit gebied dat de tempel van de god van de zeeën en het stadion zich bevonden.
De landengte zelf was echter een probleem voor zeilers en dwong hen om rond de hele Peloponnesos te zeilen. Dus het idee om een kanaal te graven dat reizen mogelijk zou maken, is door alle tijden teruggekomen. Romeinse keizers en Venetianen probeerden dit, maar het mocht niet baten. Deze moeilijke kunst was alleen succesvol in XIX eeuw in een tijd dat de faam van het exclusieve Corinth en zijn "dochter" slechts tot het verleden behoorde. Zo ontstond het beroemde Kanaal van Korinthe.
Oud Korinthe: bezoek de archeologische vindplaats
Over bezoekende toeristen Oud Korinthe Een kleine archeologische vindplaats met een museum wacht op u. Voor een ontspannen bezoek hebben we slechts 60 tot maximaal 90 minuten nodig.
Van de monumentale gebouwen van Grieks en later Romeins Korinthe is weinig bewaard gebleven. Het belangrijkste monument zijn de ruïnes die op een kleine archaïsche heuvel zijn gebouwd de tempel van Apollo met ongeveer 540 v.G.T..
Het gebouw is een Dorische peripteros met afmetingen 21,49 bij 53,82 m vroeger omringd door een colonnade van rijen bestaande uit: 6 en 15 kolommen (momenteel zijn er maar een paar).
De tempel was het hart van het oude Korinthe. Het commerciële, culturele en religieuze centrum van de stad heeft zich eromheen ontwikkeld. Vlak ernaast is er een agora, het belangrijkste van de stadspleinen, hoewel het een betere term zou kunnen zijn forumomdat het in zijn huidige vorm pas in de Romeinse tijd werd gemaakt.
Andere geselecteerde monumenten van de archeologische vindplaats:
- bem st. Paul - een klein podium op het centrale punt van de agora (in de Romeinse wereld diende het als een podium genaamd podium), waar volgens de traditie het proces van St. Paulus,
- Glauke fontein uitgehouwen in de westelijke helling van de heuvel van de tempel van Apollo, die we noemden terwijl we populaire mythen over Korinthe presenteerden,
- monumentale Romeinse fontein Peirene (vanaf ongeveer 160) - het werd direct boven de bron opgetrokken, die volgens de traditie gutste eruit nadat de Pegasus-hoef de grond raakte. Het water dat eruit stroomde moest dichters inspireren, en degenen die in groten getale naar Korinthe kwamen op zoek naar inspiratie en inspiratie,
- representatieve Lechajońska-straat, in het verleden was deze aan beide zijden afgesloten met een zuilengalerij. In de oudheid was dit het eerste deel van de weg die de agora met de haven verbond. Het belangrijkste van de stadspleinen verliet de zogenaamde poort propylejami.
- sporen ruïnes van basilieken, Romeinse tempels, de tempel van Asclepius en andere objecten.
Na een bezoek aan de opgravingslocatie kunnen we naar het museum gaan waar vondsten uit verschillende periodes zijn verzameld - van de late bronstijd tot het Byzantijnse tijdperk.
In een van de kamers zien we voorwerpen uit de prehistorie. In de volgende werden objecten uit drie perioden verzameld: geometrisch, archaïsch en klassiek. Dan wachten de collecties uit de Romeinse tijd op ons - waaronder beelden van Romeinse heersers, muurschilderingen en keramiek (ook Byzantijns).
Nog een andere kamer presenteert vondsten die verband houden met Asclepieon, zoals het heette heiligdom van Asclepiusdie dienst deed als het huidige ziekenhuis. De basis van de tentoonstelling zijn verschillende soorten votiefoffers (waaronder levensgrote lichaamsdelen van terracotta z de tweede helft van de 4e eeuw voor Christus).
Aan de westkant van de parkeerplaats zullen we bovendien de overblijfselen van het Romeinse Odeon zien. Het is niet gemakkelijk om vandaag te geloven dat het in zijn hoogtijdagen zelfs plaats kon bieden aan 3000 kijkers. Het gebouw is gebouwd in 1e eeuw, echter, in de volgende eeuw, waarschijnlijk dankzij middelen Herodes Atticusis uitgebreid.
Iets verder, aan de noordkant van de parkeerplaats, werden de ruïnes van een theater dat zelfs plaats kon bieden aan het daglicht gebracht 15.000 mensen. De oorsprong bereikt de punt 5e eeuw voor Christushoewel het door de eeuwen heen verschillende keren werd herbouwd.
Tickets en openingstijden
Het toegangsbewijs kost 8€. (vanaf 2022)
De actuele ticketprijzen en openingstijden kunnen worden gecontroleerd op de officiële website van het Griekse Ministerie van Cultuur (klik hier).
Rit
De archeologische vindplaats bevindt zich in een kleine nederzetting Archea Korinthos (Grieks: Αρχαία Κόρινθος)dat is ongeveer 4 km uit het moderne Korinthe. Het is de moeite waard eraan te denken bij het plannen van uw aankomst met het openbaar vervoer. We gaan van Athene naar Korinthe met de KTEL-bus of -trein (het treinstation ligt aan de rand van de stad), waarna we nog een paar kilometer te gaan hebben.
Het is het handigst om een taxi te nemen. Zeker, in het verleden was er openbaar vervoer tussen Korinthe en Archea Korinthos, maar dat zou je ter plaatse moeten uitzoeken.
Als we met de auto komen, zouden we geen grote problemen moeten hebben. De coördinaten van de parkeerplaats zijn: 37.906139, 22.877980.