Heilige Trap (Scala Sancta) in Rome behoren tot de meest interessante voorbeelden van de combinatie van traditionele katholieke religiositeit en kunst uit de late renaissance. Als je daarbij de voormalige pauselijke kapel en het ongewone icoon van acheiropoietos, dan zou de Heilige Trap moeten worden opgenomen in de groep monumenten die elke liefhebber van heilige kunst zou moeten zien!
Legenden van de Heilige Trap
Volgens de katholieke legende zijn dit de trappen die naar het paleis van de gouverneur van Judea leidden Pontius Pilatus. De gegeselde Christus stond op het punt over hen heen te gaan, en druppels van zijn bloed vielen op enkele treden. Hoewel er geen bronnen zijn die dit feit kunnen bevestigen, is het marmer dat bij de constructie van de trappen is gebruikt identiek aan het marmer dat in de buurt van Jeruzalem is gevonden.
Bestaande uit 28 graden de trappen werden gevonden door keizerin Helena (moeder van de eerste christelijke keizer) Constantijn de Grote) tijdens haar pelgrimstocht naar het Heilige Land en vervoerde ze naar Constantinopel en vervolgens naar Rome. Het vervoeren van zo'n statig bouwwerk was een echte technische uitdaging en vergde enorme financiële uitgaven. Tijdens haar bezoek aan Judea vond een latere heilige ook de vermeende plaats van Jezus' kruisiging en begrafenis, en vond hout dat werd meegenomen voor het kruis waarop hij werd gedood - dit is het hout dat op verschillende plaatsen is gevonden relikwieën van het heilige kruis.
Volgens een protestantse legende liep de jonge Maarten Luther de Heilige Trap, om een aflaat voor zijn grootvader te vragen. Toen hij, vol twijfels, de top bereikte, hoorde hij de woorden uit het boek Habakuk in zijn hoofd: "Zie, de onrechtvaardige van geest zal omkomen, en de rechtvaardige zal leven vanwege zijn trouw" (wat vertaald zou worden in Luthers latere leer over verlossing).
FOTO'S: 1. Zijtrap bij de Heilige Trap (Scala Sancta) in Rome; 2. De kapel voor de ingang van de kapel van St. Lawrence Sancta Sanctorum; Heiligdom met de Heilige Trap.
Het lot van de Heilige Trap in Rome
In de tijd dat de pauselijke zetel in Lateranen was, leidde de trap naar het apostolische paleis en was bedekt met een dak. In de Vaticaanse bibliotheek zijn verschillende schetsen met afbeeldingen van dit gebouw bewaard gebleven. Tijdens de gevangenschap van Avignon raakte het door de pausen verlaten Lateranen in verval. Wanneer binnen XVI eeuw de reconstructie van het hele complex is begonnen, de pauselijke architect Domenico Fontana was om te definiëren wat overleefde als: "oude gebouwen zonder waarde, de meeste verwoest en ongebruikt".
De enige uitzondering was de Heilige Trap, die in perfecte staat werd bewaard. paus Sixtus V besloten om ze te scheiden van de rest van het paleis en een aparte kapel te creëren. Aanvankelijk was het de bedoeling om een eenvoudige structuur te creëren, maar de paus, die de rang van het nieuwe heiligdom wilde verhogen, beval Fontana om het project uit te breiden met extra kapellen en vier (in plaats van twee) trappen aan de zijkanten. In deze periode werden ook schilderdecoraties gemaakt. Er wordt geschat dat een tiental kunstenaars eraan hebben gewerkt. De schilderijen hadden een praktische functie - ze hielpen pelgrims om na te denken over het lijden van Jezus.
Volgens de legende werden de trappen van bovenaf opgetrokken, zodat metselaars er niet op zouden trappen. IN 18de eeuw Ze waren bedekt met houten treden zodat de knieën van de pelgrims geen sporen van bloed zouden afvegen. Volgens de Verdragen van Lateranen is de Heilige Trap een extraterritoriaal gebied dat wordt beheerd door het Vaticaan. Interessant is dat de populariteit van de relikwieën zo groot was dat soortgelijke exemplaren in heel Europa werden gebouwd (Praag, Napels en in Polen, bijvoorbeeld Góra of Sośnica).
Kapel van San Lorenzo (St. Lawrence) / Sancta Sanctorum
NS. Lawrence (Chiesa di San Lorenzo in Palatio ad Sancta Sanctorum), gelegen op de top van het gebouw, was in de oudheid een privékapel van de pausen. De eerste vermelding komt van achtste eeuw. Het werd herbouwd in XIII eeuwin die tijd was het interieur bedekt met fresco's (de polychromen tonen paus Nicolaas III en de heiligen, vier evangelisten en martelaren, zoals St. Lawrence, St. Agnes en St. Stephen).
Pelgrims komen hier om eerder te bidden acheiropoietosem. Deze term wordt gebruikt om afbeeldingen en iconen te beschrijven waarvan wordt aangenomen dat ze op een bovennatuurlijke manier zijn gemaakt, evenals alle kopieën van deze afbeeldingen. Het Lateraans icoon combineert beide concepten, want volgens van overtuigingen begon haar St. Luke en de engelen zijn klaar. Het schilderij verscheen waarschijnlijk in de buurt van Rome VI eeuw (uit sommige bronnen kan worden geconcludeerd dat het toen al werd aanbeden, bijvoorbeeld aan het hoofd van een processie gedragen), maar in de volgende jaren werd het meerdere keren opnieuw geverfd.
De inwoners van de stad geloofden dat het schilderij Rome "beschermde" tegen buitenlandse invasies en rampen. IN achtste eeuwWanneer de Eeuwige Stad werd bedreigd door een Lombardische inval, werden vaak speciale processies gehouden. Op het feest van de Assumptie begonnen twee parades met afbeeldingen in de stad: een van de Lateranen, de andere van de Basiliek van St. Mary Major. IN XV eeuw het wonderbaarlijke icoon is voorzien van een speciale "deur". Boven het schilderij staat een Latijns opschrift:
"Non est in toto sanctior orbe locus" ("Er is geen heiliger plaats in de hele wereld").
De muren van de kapel zijn versierd met fresco's en de vloer is gemaakt in de geometrische en Romeinse Cosmati-stijl.
Holy Stairs: bezienswaardigheden en praktische informatie
De Heilige Trappen behoren tot de belangrijkste pelgrimsoorden in Rome. We kunnen ze vinden in het gebouw naast St. Jan in Lateranen (gewoon de straat oversteken).
De trappen zijn beschikbaar voor iedereen vrij. De exacte openingsdagen en -uren kunnen worden gecontroleerd op de officiële website.
Onthoud echter dat als je de beroemde trap op wilt gaan we moeten het op onze knieën doen. Ons bezoek hoeft natuurlijk niet religieus te zijn en dankzij de zijwanden van de trap kunnen we op onze voeten naar boven. Als we echter de Heilige Trap willen beklimmen, hebben we geen andere keuze dan er op onze knieën overheen te lopen. Ze hebben maar één manier van bewegen (van onder naar boven).
De situatie is anders met de Sancta Sanctorum-kapel, die een ticket heeft. De actuele prijzen van toegangskaarten en openingsdagen en -uren zijn ook te vinden op de officiële website. Een alternatief voor het kopen van een kaartje is om door een van de ramen naar binnen te kijken.
Voor katholieken is een verblijf in de kapel een gelegenheid om een plenaire aflaat te krijgen. Meerdere malen in de geschiedenis hebben pausen deze mogelijkheid met hun decreten bevestigd. De laatste richtlijnen (2015) zeggen dat de aflaat zal worden gegeven aan iedereen die de trap op zijn knieën beklimt en de Passie van Jezus overweegt, en bij elke stap door te weigeren: Geloofsbelijdenis, één Onze Vader, één Weesgegroet, één Eer aan de Vader (plus de standaardvoorwaarden van de aflaat, d.w.z. gebed voor de paus, evenals het ontvangen van de communie). Mensen met beperkte mobiliteit kunnen bidden zonder een trap op te gaan.