Sacre Coeur-basiliek in Parijs - geschiedenis en praktische informatie

Door Parijzenaars "meringue" genoemd (vanwege zijn vorm en kleur) Sacre Coeur basiliek heeft vanaf het begin voor controverse gezorgd. Desalniettemin is deze vrucht van het hartstochtelijke geloof van Franse industriëlen permanent het landschap van de Franse hoofdstad binnengedrongen en trekt het toeristen, pelgrims en … filmmakers aan.

Geschiedenis van de basiliek van Parijs

hoewel de huidige tempel pas in de tweede helft van de negentiende eeuw op de heuvel van Montmartre werd gebouwd, is dit gebied sinds de vroegste tijden een voorwerp van aanbidding geweest. Legenden zeggen dat er hier heilige bosjes van de druïden waren, en nadat ze in het Romeinse rijk waren opgenomen, waren ze opgedragen aan Mars of Mercurius. De naam van deze plaats zou afkomstig zijn van de goddelijke namen. Hoogstwaarschijnlijk kwam het echter uit St. Dionysius en zijn metgezellen die hier door de Romeinen werden onthoofd vanwege hun geloof. De legende gaat dat deze heilige en eerste bisschop van Parijs kort na de executie opstond, zijn hoofd ophief en, het bloed afwassend, naar het gebied van het huidige Saint Denis ging, waar hij dood neerviel. De populariteit van het verhaal zorgde ervoor dat de plaats van de dood van de bisschop werd genoemd Mont des Martyrs dat wil zeggen, de heuvel van martelaren. Ter herinnering aan deze gebeurtenissen werd hier een kapel en later een benedictijnenklooster opgericht. Hoewel de legende nogal grotesk klinkt, moet worden opgemerkt dat deze in de 17e eeuw werd uitgevoerd een oude crypte gewijd aan Sint Dionysius werd ontdekt in de abdij. De abdij overleefde tot de Franse Revolutie. In de jaren 1890 werd het klooster afgebroken en stierf de laatste abdis Marie-Louise de Laval-Montmorency door de guillotine. De kloosterkerk van St. Peter, die zich tegenwoordig in de buurt van de basiliek bevindt.

De heuvel van Montmartre bleef leeg tot de jaren 1870. Het jaar 1870 was een schok voor het toenmalige Frankrijk - het leger leed een schandelijke nederlaag in de oorlog met Pruisen en Parijs werd belegerd door de Duitsers. Met het oog op deze gebeurtenissen zwoeren twee Franse industriëlen, Alexandre Legentil en Hubert Rohault de Fleury, dat als de vijand de stad maar zou sparen, ze zouden bouwen kerk gewijd aan het Heilig Hart van Jezus. Bovendien moest het zijn een daad van boetedoening jegens God voor zonden begaan tegen de Kerk en paus Pius IX (het ging over de annexatie van het Vaticaan door het Piemontese leger). Er wordt algemeen aangenomen dat de beslissing om de tempel te bouwen gericht was op de Commune van Parijs - maar het is een mythe. Alexandre Legentil schreef een jaar voor het uitbreken van de gevechten tussen de Versailles en de communards over het idee om een kerk te bouwen. Er moet echter worden toegegeven dat de slogans om de wijnen van de communards te verzilveren door de tempel te bouwen later tijdens de fondsenwerving verschenen.

Het idee werd enthousiast ontvangen door de aartsbisschop van Parijs. Zodra de oorlogsschoten ophielden, begon dit buitengewone idee te worden uitgevoerd. De bouw begon in 1876 en ze was volledig gefinancierd door particulieren en kerkelijke collecties. De totale kosten bedroegen 7 miljoen frank en het werk duurde 39 jaar onafgebroken. Uit de 77 ingediende projecten werden ze geselecteerd idee door Paul Abadi - Franse architect gefascineerd door de kunst van de middeleeuwen. Abadie stierf tijdens de bouw, maar zijn werk ging door. Ondanks de terughoudendheid van latere Franse regeringen (niet in staat om de bouwers schade te berokkenen, werd de basiliek gebouwd) Monument voor de Ridder de la Barre - een edelman geëxecuteerd wegens godslastering en goddeloosheid in de 18e eeuw) de kerk werd voltooid in 1914. Door het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog werd het pas vijf jaar later ingewijd.

In de moderne tijd is de tempel het centrum geworden van de Franse nieuwe evangelisatie. De betrokkenheid van de plaatselijke priesters bij het verkondigen van de geloofswaarheden leidde vaak tot problemen. In 1971 viel een groep Franse communisten de kerk binnen en bezetten de tempel enige tijd.

Hoewel de Sacre Coeur-basiliek nog steeds controversieel is (veel publicaties bekritiseren de artistieke waarde ervan), moet worden toegegeven dat het karakteristieke silhouet al zo sterk geassocieerd is met de stad dat niemand zich een bezoek aan Parijs kan voorstellen zonder onder deze witte muren te lopen.

Het plan en de vorm van de basiliek

De tempel combineert de kenmerken van de Romaanse en Byzantijnse stijlen duidelijk afwijkend van de architectuur van de klassieke Romeinse basilieken. Het hele ding rust op een Grieks kruisplan en bekroond met vier koepels (de grootste van de koepels is 54 meter hoog en bevindt zich 83 meter boven de grond). De kathedraal van St. Voorkant in Perigueux. Abadie "trok" zijn kerk naar boven, waardoor de verhoudingen van de koepels naar de lagere delen van het gebouw veranderden. Basilicum onderscheidt zich ook door een twist - in tegenstelling tot de heersende trends, is het niet ad orientem ontworpen (d.w.z. met het koor op het oosten). Het altaar markeert de noordelijke richting, dus het behoort tot de zogenaamde ongeoriënteerde kerken. Opgericht aan de achterzijde de toren doet dienst als belfort.

Travertijn werd gebruikt voor de constructie vanwege zijn kleur, hardheid en gemakkelijke reiniging. Het was het idee van de architect van de basiliek.

Er zijn drie sculpturen op de façade boven het driebogenportaal. In het centrale punt boven de ingang zien we de zegen Christusen een beetje lager aan weerszijden van Jezus twee paardenbeelden: St. Joanna D'Arc en St. Koning Lodewijk IX.

Monumenten van de basiliek

Het interieur van de tempel verrast met zijn soberheid en een klein aantal details. Er zijn echter enkele interessante monumenten die de moeite waard zijn om aandacht aan te besteden:

mozaïek- - Het enorme kleurrijke mozaïek springt in het oog direct na het oversteken van de drempel van de tempel. Het is een van de grootste faciliteiten van dit type ter wereld (ongeveer 400 vierkante meter). Het stelt Christus voor, omringd door heiligen en onderscheiden voor de Kerk (er zijn ook profielen van de initiatiefnemers van Sacre Coeur). Hieronder de inscriptie: "Aan het Heilig Hart van Christus, vurig, berouwvol en dankbaar Frankrijk". Woord "dankbaar" toegevoegd na het einde van de Eerste Wereldoorlog.
altaar - Het was gemaakt van marmer geïmporteerd uit Siena. In het centrale punt bevindt het zich gesneden scène van de kruisiging van Christusen aan beide kanten ervan silhouetten van de apostelen. Ook hier wordt het Heilig Sacrament tentoongesteld voor eeuwige aanbidding. Het is onafgebroken gaande sinds 1885! Daarom wordt toeristen gevraagd om rust en stilte te bewaren tijdens een bezoek aan de tempel. Aanbidding duurt ook nadat de kerk is gesloten (na 22.30 uur) - je kunt eraan deelnemen door twee dagen voor het bezoek je wens in te dienen (meer informatie op deze link).
crypten - De meeste gidsen raden af om de crypten te bezoeken, maar als we wat tijd en een paar euro op zak hebben, kunnen we naar beneden gaan naar de lagere kapellen waar we onder andere zullen zien. de overblijfselen van de fundamenten van de voormalige abdij en veel interessante sculpturen met heiligen. (Opmerking: momenteel zijn de crypten om veiligheidsredenen niet toegankelijk voor het publiek, de toestand van deze situatie kan veranderen.
organen - Ze waren het laatste werk van Aristide Cavaille-Colle, een van de grootste orgelbouwers aller tijden. Helaas hebben slechts enkele ervan onderhoud ondergaan - veel leidingen wachten nog op reparatie of vervanging.
klok - De basiliek heeft de grootste van Frankrijk klok. Het werd gefinancierd door de gelovigen van Savoie (dat vanaf 1860 tot het Franse rijk behoorde) en daarom heet het "Savoie".
koepel - toegang tot de buitenste galerij van de grootste van de koepels is mogelijk na aankoop van een kaartje. Het biedt een van de mooiste uitzichten van Parijs.

Basiliek in literatuur en kunst

Sacre Coeur is in veel boeken en films over Parijs verschenen. Zelfs aan het einde van de 19e eeuw beschreef Emil Zola de basiliek in zijn roman "Parijs". Het verschijnt als een symbool van religieuze onderdrukking en moet door een van de helden worden opgeblazen. De vernietiging van de tempel werd geëist door de Franse futurist Felix del Marle, die, in overeenstemming met de veronderstellingen van zijn beweging, op deze plek moderne wolkenkrabbers wilde zien. Het silhouet van de tempel komt ook in veel films voor als symbool van de stad. De enorme bouwplaats met het gebouw langzaam omhoog komend is te zien in de film "Sherlock Holmes: A Game of Shadows". De witte 'meringue' is ook te zien in sommige frames van de bewerking van de roman van Guy de Maupassant "Seducer" (wat een duidelijke fout is van de filmmakers omdat de actie van de film zich afspeelt rond 1881, en toen was de bouw van de tempel nog maar net begonnen) …

Sightseeing - praktische informatie (bijgewerkt 2022)

Openingsdagen en -uren

Een bezoek aan de basiliek is vrij, de tempel is dagelijks geopend van 06:00 tot 22:30 uur.

Je moet betalen om de koepel van de basiliek te betreden (de prijs is variabel, vraag ter plaatse), om er te komen, verlaat de tempel en ga naar de ingang aan de linkerkant van de tempel. Alleen trappen leiden naar de top, er zijn ongeveer 300 treden te beklimmen. Ook de ingang van de koepel wordt gewijzigd en kan door bijvoorbeeld slechte weersomstandigheden onmogelijk zijn. In het zomerseizoen (mei - september) vinden de inschrijvingen meestal plaats van 08:30 tot 20:00 uur, terwijl in het winterseizoen (oktober - april) van 09:00 tot 17:00 uur.

De crypten zijn momenteel gesloten voor bezoekers.

Toegang en locatie

Vanwege de ligging van de kerk op een heuvel, moet je bergopwaarts om er te komen. Gelukkig kun je het je gemakkelijker maken en de route geheel of gedeeltelijk met het openbaar vervoer afleggen.