Sainte-Chapelle (Heilige Kapel) in Parijs

Inhoudsopgave:

Anonim

Sainte-Chapelle in Parijs dit een fantastisch werk van middeleeuwse ambachtslieden en een heilige koning, die op bijna wonderbaarlijke wijze de tijd van de Franse Revolutie overleefde. Tegenwoordig is dit unieke monument voor elke toerist te zien!

Sainte-Chapelle in Parijs: een kalender

  • 1237 - Op zoek naar geld om je rijk effectief te verdedigen Baldwin II de Courtenay belooft de beroemdste relikwieën in Venetië (inclusief de doornenkroon en de relikwieën van het kruis). Hij koopt ze voor meer dan de helft van de begroting van het land Saint Louis IX koning van frankrijk.
  • 1239 - In een plechtige processie worden de relieken naar Parijs gebracht. De koninklijke familie begeleidt de laatste aflevering van de geestelijkheid. De schat is gedeponeerd in een kapel op Cite Island.
  • 1241 - 1244 - Vermoedelijke bouwdata voor Sainte-Chapelle. Haar offer volgt in 1248.
  • 1630 - Brand en wederopbouw.
  • 1793 - Vernietiging van de meeste relikwieën tijdens de Franse Revolutie.
  • jaren 1840 en 50 van de 19e eeuw - Renovatie van het interieur.

Sainte-Chapelle in Parijs: bezienswaardigheden en interessante weetjes

In de algemene mentaliteit worden gotische tempels beschouwd als gebouwen met donkere en sombere interieurs. Dit is echter een misvatting - middeleeuwse kunstenaars waren erg gretig om heldere en verzadigde kleuren te gebruiken (plafonds werden bijvoorbeeld geschilderd om aan het paradijs te herinneren), en hoge en talrijke ramen waren versierd met kleurrijke glas-in-loodramen (er kwam veel licht binnen).

Sainte-Chapelle is een voorbeeld van zo'n gebouw dat de perceptie van gotiek als een donkere en sombere stijl kan veranderen - hoewel de kapel in de negentiende eeuw een ingrijpende renovatie onderging, heeft ze volgens deskundigen veel van haar oorspronkelijke stijl behouden.

Alvorens de kapel te bezoeken, is het de moeite waard om de rol te beseffen die het speelde in het oude Frankrijk. Relieken betekenden veel meer voor de mensen van die tijd dan zelfs voor een moderne katholiek. Ze waren in de eerste plaats een legitimatie van macht - tijdens de kruistochten beweerden de Capetiaanse broers bijvoorbeeld dat ze het recht hadden op de troon van het koninkrijk Jeruzalem omdat ze … de staf van Mozes hadden. De heersers van Frankrijk daarentegen begrepen de waarde van deze items goed en gebruikten ze meer bereidwillig.

Het was een gangbare praktijk om de relikwieën van het kruis te delen en aan te bieden aan geestelijken en lekenbondgenoten. Hendrik III en Catherine de Medici werden zelfs verdacht van het stelen en in het geheim verkopen van heilige voorwerpen. Vandaag zullen we deze monumenten in Sainte-Chapelle niet zien - sommige reliekhouders werden tijdens de revolutie vernietigd en hun inhoud werd overgebracht naar de abdij van Saint Denis. Sommige ontbreken en andere worden bewaard in het Louvre of de Notre Dame Treasury.

architectuur

Sainte-Chapelle was privé kasteelkapel. Door de bedoeling van de bouwers het was om de heerser, zijn familie en leden van de rechtbank te dienen. Vandaar verdeling van het geheel in het bovenste deel (bedoeld voor de koning en prinsen) en de onderste (voor andere bewoners van het kasteel). Het beeld van de tempel uit de middeleeuwen is bewaard gebleven, je kunt het zien in de maand juni "De zeer rijke uren van de hertog van Berry" (toren aan de rechterkant van de tekening). Het is niet bekend wie de architect van het gehele complex was. Ooit werd het project toegeschreven aan Pierre de Montreuil (hij werkte aan de reconstructie van Saint Denis), maar tegenwoordig wordt deze hypothese verworpen. Sommige onderzoekers beschouwen Jean de Chelles of Thomas de Cormont, er is ook sprake van een onbekende meestermetselaar.

Het geheel wordt onderhouden in de zgn stralend gotisch - de ramen moeten een zo groot mogelijk oppervlak beslaan, de muren zijn bedekt met veel details. Het is de moeite waard om aandacht te besteden aan de enorme rozetwat ook hielp om veel meer licht naar binnen te brengen. Hieronder is geplaatst twee portalen - de onderste is versierd met een beeld van Maria met het Kind en een timpaan met de kroningsscène van de moeder van Christus (dit reliëf werd vernietigd tijdens de revolutie, wat we vandaag kunnen zien is te danken aan het werk van de beeldhouwer Adolph- Victor Geoffroy-Dechaum, die in XIX eeuw het monument opnieuw gemaakt). Het bovenste portaal met een sculptuur van de zegenende Christus is echter bewaard gebleven. Het timpaan toont scènes van het Laatste Oordeel, verhalen uit het Oude Testament en een visioen van Jezus op de troon (met Maria en St. Johannes aan de zijkanten).

interessant feit is kapel torenspits - geplaatst in het centrale deel van het dak, voor de mensen van de Middeleeuwen was het een symbool van de nieuwe toren van Babel. Door het feit dat het bovenop de tempel was geplaatst, waren de fundamenten daarom beter en steviger dan die van de oudtestamentische gebouwen.

Lagere kapel

Zoals hierboven vermeld, was de onderste kapel bedoeld voor hovelingen en mensen die in het kasteel werkten. De deelnemers passeerden het beeld van Maria met het Kind (de beschermheilige van de tempel). Door de architectonische indeling was het niet mogelijk om zoveel licht binnen te laten als in de bovenkapel. Daarom is gekozen voor een veelvoud aan versieringen en kleurrijke details. Het onderste deel was ook puur praktisch - het moest de bovenste kapel bevatten, vandaar het grote aantal zuilen en bogen. Schilderijdecoraties verbeelden de twaalf apostelen (medaillons), en op de gewelven kunnen we lelies en torens zien (het symbool van Frankrijk en het wapen van de koningin van Castilië).

De bovenste kapel

De koninklijke kapel is een ware tentoonstelling van gotische architecten. De hoogte is bijna twee keer de breedte van het hele etablissement. De gevel rustte niet op talrijke kolommen om de indruk van ruimtelijkheid niet te verstoren. Onderaan de vensters zullen we zien standbeelden van de apostelen. Hun locatie heeft symbolische afmetingen, ze zijn de dragers van het architecturale fundament, net zoals de discipelen van Christus de pilaren waren waarop de kerk werd gegrondvest. Enkel en alleen De 6 sculpturen zijn originelen, de rest zijn kopieën (middeleeuwse kunstwerken zijn te vinden in het Musée de Cluny in Parijs). De achterkant van de gevel is versierd met muurschilderingen met scènes uit het Oude en Nieuwe Testament. We zullen geen koninklijke symbolen op het plafond zien - in plaats daarvan versieringen in de vorm van sterren, die de hemel symboliseren. In het centrum van Sainte Chapelle er was eens een baldakijn met een galerijwaarin de meest waardevolle reliekschrijnen waren gehuisvest. Het monument is tijdens de revolutie gesloopt. In de 19e eeuw de galerij werd gedeeltelijk gereconstrueerddie echter zijn oude functie niet meer vervult.

Glas-in-loodramen

Na de verplaatsing van de overblijfselen van het kruis en de doornenkroon, blijft het belangrijkste monument van Sainte-Chapelle de middeleeuwse glas-in-loodramen. Ongeveer driekwart daarvan zijn originelen uit het verleden Lodewijk IX van Saint. Maar liefst drie knutselateliers werkten aan prachtig versierde glazen! Tijdens de revolutie werden de ramen dichtgemetseld en werden enkele decoratieve glazen verkocht of vernietigd. Op deze manier sommigen van hen kwamen terecht in de Engelse kathedraal van Canterbury of het Musée de Cluny. Degenen die werden gered, moesten grondig worden hersteld. Interessant genoeg werd besloten de meeste taferelen op de glas-in-loodramen komen uit het Oude Testament. Over hun indeling is zorgvuldig nagedacht: begin na het betreden van de kapel vanaf de linkerkant te kijken, kijk naar de ramen in de apsis en ga via de rechterkant terug naar de rozet boven de ingang.

Het volgende glas toont scènes uit de volgende boeken:

  • aan de rechterkant: Genesis, Exodus, Numeri, Jozua.
  • in de apsis: Rechters, Jesaja (samen met de boom van Isaï), het evangelie van St. Johannes en het evangelie van de kindertijd, het lijden van de Heer, het leven van Johannes de Doper, Daniël, Ezechiël, Jeremia en Tobias.
  • links: Judith, Job, Esther, Królewska en de geschiedenis van de relikwieën.
  • apsis: Apocalyps van St. John.

Sainte-Chapelle: tickets, openingsuren, praktische info

Gedetailleerde informatie over ticketprijzen, openingsuren en dagen waarop we Sainte-Chapelle niet bereiken, vindt u op: officiële website van de faciliteit.

Het exacte adres van de kapel is Boulevard du Palais 10. Het dichtstbijzijnde metrostation is Cité - de uitgang van de metro ligt op ongeveer 300 meter van de ingang van het middeleeuwse gebouw.