Een van de belangrijkste steden in Groot-Polen, de zetel van de primaat van Polen, een plaats die wordt geassocieerd met de legende van Lech - vol monumenten, Gniezno heeft zeker veel te bieden aan toeristen die geïnteresseerd zijn in geschiedenis.
Gniezno - de naam
In het eerste boek van "Polish Chronicle" van Gall Anonymus lezen we: "Hij was in de stad Gniezno, wat in het Slavisch "nest" betekent, een prins genaamd Popiel". Deze interpretatie werd overgenomen door latere kroniekschrijvers en herhaalden deze onder andere samen met de legende van Lech, Czech en Rus. Sommige taalkundigen twijfelen echter aan deze herkomst en wijzen erop dat de stad zijn naam dankt aan het meer dat tegenwoordig niet bestaat.
Gniezno - geschiedenis
De oudste nederzetting in Gniezno dateert uit het stenen tijdperk. Later waren hier verschillende kleine nederzettingen. Jarenlang werd het als modern beschouwd Lech Hill er was een bolwerk dat zou worden geregeerd door leden van de legendarische Popielid-dynastie. Archeologisch onderzoek wijst er echter op dat de overblijfselen van de stenen structuur die onder de kathedraal werden ontdekt, waarschijnlijk een cultusfunctie hadden. Misschien was hier een belangrijke heidense tempel actief, verlaten na de doop van Mieszko I.
Rond 940 werd er een vestingstad gebouwd in de buurt van de huidige staddie al snel een van de belangrijkste machtscentra in de staat Piast werd. hier opgericht palas (middeleeuws paleis, zetel van de heerser), en een document Dagome Iudex beschrijft Mieszko's land als "Schinesghe" - die sommige historici lezen als een vervormde naam van Gniezno.
Tijdens het bewind van Bolesław de Dappere de beroemde vond hier plaats "Congres van Gniezno", tijdens welke Keizer Otto III zet op de tempel van de Poolse prins een diadeem. In die tijd werd een kerkmetropool gecreëerd met haar zetel in Gniezno en verschillende bisdommen. In 1025 werd Bolesław de Dappere hier gekroond. De hoogtijdagen van Gniezno kwamen langzaam tot een einde - in 1038 werd de stad geplunderd door prins Brzetysław. De vernietiging moet aanzienlijk zijn geweest sinds Gall Anoniem schreef hij decennia later op - "(…) in de kerk van St. Wojciech hebben de martelaar en St. Peter de apostel wilde dieren hun holen gelegd". Vanwege de verwoesting verplaatste Kazimierz de restaurateur zijn stoel naar Krakau. Niettemin, in Gniezno, tot de veertiende eeuw vonden er koninklijke kroningen plaats (de kroon op hun slapen werd gezet door: Bolesław de Dappere, Mieszko II, Bolesław Szczodry, Przemysł II en Wacław II.
Rond 1239 kreeg Gniezno een locatie - de stad ontwikkelde zich op Maiden Hill (de naam komt van een nabijgelegen nonnenklooster), op enige afstand van de Lech-heuvel, waar heilige gebouwen stonden. De stad werd in 1331 door de Teutoonse ridders platgebrand.
tijdens de regeerperiode Casimir de Grote de stad herleefde - in de volgende jaren ontwikkelde zich de handel, werden tal van ambachtelijke werkplaatsen opgericht en werden nieuwe gebouwen opgetrokken. Dankzij het verkrijgen van de titel van primaat begonnen de aartsbisschoppen van Gniezno een speciale rol te spelen onder de Poolse geestelijkheid - de eersten die deze titel droegen was Mikołaj Trąba. Succesvolle tijden werden onderbroken door een reeks branden en de Zweedse invasie. Hoewel de stad nog steeds een belangrijke rol speelde in Groot-Polen, kreeg ze nooit meer haar vroegere status terug. In 1819 verwoestte een brand de meeste voormalige burgerlijke gebouwen - na deze nederlaag werden nieuwe straten afgebakend en werden een aantal openbare gebouwen opgetrokken.
Na de partities keerde Gniezno in 1918 terug naar Polen, tijdens de Opstand van Groot-Polen. De stad werd in 1939 gebombardeerd en in 1945 brak er brand uit in de kathedraal van Gniezno. Paus Johannes Paulus II kwam hier twee keer tijdens zijn pelgrimstochten naar Polen (in 1979 en 1997). Hedendaags Gniezno wordt vaak bezocht door toeristen die in het centrale deel van ons land reizen.
Gniezno - bezienswaardigheden
De meeste monumenten bevinden zich in het centrum (het marktplein en zijn gebouwen, de basiliek en enkele kerken). Op enige afstand van het marktplein bevinden zich oa het Museum van de Oorsprong van de Poolse Staat (ca. 1 kilometer) en de Stoomlocomotiefloods (ca. 1,5 kilometer). Bezienswaardig:
Primaat Basiliek van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria
(Lech-heuvel)
Indrukwekkend gebouw dat stijgt op Lech's Hill is de derde kerk in deze plaats. Misschien heeft hier ooit een heidense tempel gestaan. Het wordt genoemd in sommige kronieken en archeologen hebben de overblijfselen ontdekt van een mysterieus stenen gebouw met een diepe schacht in het centrale deel. Helaas wordt het noodzakelijke archeologische onderzoek bemoeilijkt door de kerk van St. George. Sommige onderzoekers betwisten deze hypothese en beweren dat de gevonden fundamenten de overblijfselen zijn van de Piast-palas.
De eerste tempel werd op deze plek gebouwd door Mieszko I, het was een kleine stenen rotonde met twee bijgebouwen. Volgens de overlevering werd de kerk gesticht door Dobrawa. Hoogstwaarschijnlijk werd in deze tempel het lichaam van de heilige Adalbert gelegd. De nieuwe Romaanse kerk werd waarschijnlijk op deze plaats gebouwd door Bolesław de Dappere. In 1038 werd het gebouw verwoest tijdens de invasie van Brzetysław, herbouwd en aanzienlijk vergroot in de tweede helft van de 11e eeuw. Hier vonden belangrijke congressen en bijeenkomsten plaats met deelname van kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders en heersers. In de veertiende eeuw, na de vernietiging van de Duitse invasie, begon de bouw van een monumentale gotische kathedraal op de heuvel van Lech. Volgende belangrijke herontwikkeling was gebeurd in de 17e en 18e eeuw. De zijkapellen kregen toen een barok accent en nieuwe, rijke versieringen. in 1931 Paus Pius XI hief de kathedraal op tot de rang van een kleine basiliek. De tempel werd vorig jaar in 1945 zwaar beschadigd. Na de bevrijding van de stad bleef de kerk neergeschoten door een Sovjet-tank. Hoogstwaarschijnlijk dienden de hoge torentjes als een punt voor de tankers om hun vizier aan te passen. De brand die uitbrak vernielde de kramen, orgels en de torens ernstig beschadigd. De reconstructie van de tempel werd voltooid in de jaren zestig.
De hedendaagse tempel is een driebeukige basiliek met een kooromgang (ambulant) en een krans van veertien kapellen. De gotische structuur met twee torens is omgeven door barokke kapellen. De torens zelf dragen kopieën van barokke helmen. In het vrijstaande belfort (bouwjaar 1973) hangt onder andere de beroemde klok Saint Wojciech (spreekt alleen tijdens belangrijke ceremonies, gemaakt in de 17e eeuw, werd weer omgesmolten in de 18e eeuw). Nog een bel, Zalige Bogumil, staat naast de ingang van het rechterschip (tussen de basiliek en het Brave's monument), ter nagedachtenis aan de brand in 1945, toen het instrument van de toren viel.
Het meest interessante monument van het koorinterieur is biecht en reliekschrijn van St. Wojciech. historisch overkapping gemaakt in de 17e eeuw, naar het model van de biecht van St. Peter van het Vaticaan. Al vóór de schepping werd een zilveren reliekschrijn gemaakt voor de overblijfselen van de martelaar. Het heeft de vorm van een kist waarop een heilige is uitgehouwen in bisschoppelijke kleding. In de negentiende eeuw werden vier figuren toegevoegd om de sociale status te symboliseren (boer, edelman, predikant en burger), die de kist-reliekschrijn ondersteunen. Bij de diefstal in 1986 werd het monument zwaar beschadigd. De dieven zaagden de figuur af waarvan ze b.v. hoofd. Na het vinden van de daders moest een deel van het zilver weer worden omgesmolten en moesten de ontbrekende elementen daaruit worden gemaakt.
De geschiedenis van de relieken van de heilige is behoorlijk ingewikkeld en zit vol puzzels. Het is bekend dat de overblijfselen door prins Brzetysław naar Praag werden gebracht, maar in latere jaren werd het hoofd van de heilige gevonden, dat door de plunderaars was weggelaten. Het werd vele jaren bewaard in de kathedraal van Gniezno en ging verloren in 1923 (waarschijnlijk gestolen). Op verzoek van kardinaal Hlond van het Vaticaan werden echter relikwieën naar Gniezno gestuurd, die door Bolesław de Dappere aan de paus werden gegeven. Ze bevinden zich tot op de dag van vandaag in een decoratieve reliekschrijn.
De meeste toeristen komen naar de kathedraal om de beroemde te zien Gniezno Deuren beschouwd als een meesterwerk van romaanse gieterijkunst in Polen. Ze zijn gemaakt in de 12e eeuw, maar we weten niet wie ze heeft gemaakt (volgens de ene hypothese was het de mysterieuze meester Piotr, volgens een andere kunstenaar zouden het er zelfs drie kunnen zijn). Mooie decoraties stel je voor 18 scènes uit het leven van Sint Adalbert (vanaf zijn geboorte tot het leggen van het lichaam in het graf). De velden met het leven van de heilige zijn omgeven door een grens, kenmerkend voor de kunst van die periode. Onder de plantmotieven zijn er ook dieren en monsters - de meest bekende is Leeuw, die ook te zien is op het hedendaagse 20 zloty-bankbiljet (tegen de achterkant, aan de rechterkant van de Dappere denarius).
Het is de moeite waard om aandacht te besteden aan de zijkapellen en vooral Potocki's Kapel en Lubieński-kapelwaar verschillende Poolse primaten werden begraven. De metro en het observatiedek op de basiliektoren zijn ook open voor het publiek.
Toegang tot de kerk is ticketed, ticketprijzen zijn als volgt (bijgewerkt mei 2022):
- Gniezno Doors (gids) - normaal ticket 6 zloty, concessiehouder 4 zloty.
- Metro (gids) - normaal kaartje 5 zloty, gereduceerd kaartje 3 zloty.
- Observatiedek - normaal ticket 4 zloty, voordelig ticket 2 zloty.
- Museum van het aartsbisdom Gniezno - normaal ticket 4 zloty, gereduceerd ticket 2 zloty.
- Toegang tot alle bovengenoemde plaatsen - normaal ticket PLN 21, ticket met korting PLN 11.
Tickets kunnen worden gekocht aan de kassa van het Museum van het aartsbisdom Gniezno (ul. Kolegiaty 2). Meer informatie over toegangskaarten en openingstijden vind je hier: LINK. (update mei 202)
Bezichtigingstijd: ca. twee uur.
Rond de basiliek (kathedralen)
Een van de meest karakteristieke bezienswaardigheden van Gniezno is monument voor Bolesław de Dapperedoor Marcin Rożek, gelegen ten zuiden van de Basiliek van de Primaat. Het beeld werd in 1929 op het plein geplaatst en overleefde tot het uitbreken van de oorlog, toen het monument door de Duitsers werd vernietigd. De auteur heeft de oorlog ook niet overleefd - omdat hij weigerde het monument voor Adolf Hitler te bouwen, werd hij naar KL Auschwitz gestuurd, waar hij in 1944 stierf. Het huidige monument, gemodelleerd naar het origineel (de auteur van het standbeeld was Jerzy Sobociński), werd in 1985 op zijn huidige plaats opgericht.
Tussen de kathedraal en het museum van het aartsbisdom Gniezno staat een gebouw uit de 18e eeuw kerk van st. George. In de muur zien we een aantal romaanse relikwieën - dit zijn de overblijfselen van een oude tempel, mogelijk uit de tijd van Mieszko I. Het geheel is gebouwd op de fundamenten van een mysterieus gebouw uit de tijd van het begin van de Poolse staat . Historici en archeologen weten niet zeker welke functie het had (misschien was het een heidense tempel, of misschien de pala's van Mieszko I). Tegenwoordig bedient de tempel seminaristen van het plaatselijke seminarie, hier worden op zondag missen gehouden.
Kerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria en St. Anthony
(12 Franciszkańska-straat)
De eerste kerk op deze plaats werd gebouwd in 1270, toen Przemysł II de heuvel aan de Orde van Clarissen schonk. Sindsdien heet het Maiden's Hill. Waarschijnlijk aan het begin van de 13e / 14e eeuw was de priester van het klooster Bl. Jolenta - dochter van de koning van Hongarije Bela IV, zus van St. Kinga. Haar relikwieën zijn nog steeds in de tempel. De huidige tempel werd gebouwd door de Franciscanen in de barokstijl. Vanwege het feit dat er een oude Clarissenkerk in de buurt was, werden beide gebouwen samengevoegd tot één - vandaar dat we vandaag een ongewone tempel met twee zijbeuken kunnen zien! Binnenin zie je ook het cultusbeeld van Onze-Lieve-Vrouw van Troost uit Gniezno, de zogenaamde "Dame van Gniezno".
Markt
Vroeger lag het marktplein in Gniezno buiten de stadsmuren. De loop van de niet-bestaande, middeleeuwse vestingwerken werd gemarkeerd met straatstenen van een andere kleur bijv. op Tumska Street (van de Basiliek van de Primaat naar het Marktplein). Het centrale plein van de stad kreeg zijn huidige uiterlijk na een brand in 1819. Het verwoeste stadscentrum werd opgeruimd en op de ruïnes werden nieuwe huurkazernes opgetrokken, die we vandaag nog kunnen zien. In 2014 werd een nieuwe fontein gebouwd in het centrum van het marktplein.
Een ander
Verschillende historische tempels zijn bewaard gebleven in het stadscentrum en de omgeving. Het is de moeite waard om een kijkje te nemen NS. drie-eenheid (ul. Farna 6). Dit gotische gebouw diende vroeger stadsgilden en broederschappen. Ten noorden van het marktplein kunnen we bezoeken kerk van Johannes de Doper (Święty Jana 2), beschouwd als de oudste tempel in de stad (gebouwd in de 14e eeuw). Ze hebben het overleefd in de pastorie van onze tijd fresco's uit de middeleeuwen. Een paar honderd meter van het centrum zijn nog twee andere tempels bewaard gebleven: kerk van st. Laurentius (Święty Wawrzyńca 8) en kerk van st. Michaël de aartsengel (Sint Michaël 1). Het komt uit de 19e eeuw kerk van de Heilige Maagd Maria, koningin van Polendie oorspronkelijk dienst deed als protestantse tempel.
Technologie-enthousiastelingen moeten het Engine House bezoeken. Gebouwd in 1875, doet het tegenwoordig dienst als museum. Bezichtiging is mogelijk op voorafgaande reservering. Meer informatie over deze voorziening vindt u hier: LINK.
Museum van de oorsprong van de Poolse staat
(Kostrzewskiego 1)
In de jaren vijftig werd besloten een nieuw museum op te richten dat toeristen de belangrijkste voorwerpen zou presenteren die verband houden met de oorsprong van ons land. Grote paviljoens, modern voor die tijd, werden in de jaren 70 gebouwd in de buurt van het Jelonek-meer. Tegenwoordig kunt u enkele interessante permanente tentoonstellingen zien, zoals "Ceramika Gnieźnieńska", "Piasten schilderden geschiedenis" (thematische schildergalerij), "Romaanse kunst in Polen" of "Gniezno. Van hier naar het verleden" (geschiedenis van de stad) . Toeristen zijn vooral geïnteresseerd in drie films die tijdens de tour worden gepresenteerd en gewijd zijn aan het bewind van Mieszko I en Bolesław de Dappere, evenals monumenten die zijn gevonden tijdens archeologische opgravingen in Gniezno en omgeving. Meer informatie over ticketprijzen en toegangstijden op de officiële website van de faciliteit: LINK.
Bezichtigingstijd - ca. 1,5 uur.
Koninklijke Route
Een interessant idee voor een bezoek aan de stad is een tocht langs de zogenaamde De Koninklijke Route, oftewel de nieuwe toeristische route. Toeristen zullen zien tijdens de wandeling vijf standbeelden van Poolse koningen (zij die zich in Gniezno hebben gekroond), twee legendarische heersers (Lech en Piast) en vijftien sculpturen van… konijnen.
Deze leuke wezens stellen zich oa vertegenwoordigers van beroepen die belangrijk zijn voor de plaats waar ze waren gevestigd (bijv. Królik Kolejarz of Królik Skryba). U kunt uw kennis van de stad uitbreiden aan vier maquettes van oude gebouwen en op verschillende informatieborden. Meer informatie over de route vind je hier: LINK.
Groene gebieden
Gniezno ziet er onder andere in het voorjaar en de zomer erg mooi uit dankzij groen. Toeristen kunnen een pauze nemen van de ontberingen van sightseeing in gemeentelijk park Generaal Władysław Anders of over Jelonek-meer in het Piastowski-park.
Een interessante plek is de Vallei der Verzoening in het stadscentrum. Het pleintje werd in 2000 bezocht door politici uit verschillende Europese landen (Tsjechië, Duitsland, Polen, Slowakije, Hongarije) en ze plantten hier eiken. Ze zouden de eenwording van Europa symboliseren.
Gniezno - praktische informatie
-
Het County Tourist Information Centre bevindt zich in het stadscentrum (Rynek 14). De faciliteit is doordeweeks geopend van 9.00 tot 17.00 uur en in het hoogseizoen in het weekend van 10.00 tot 14.00 uur. Buiten het seizoen is het centrum op weekdagen geopend van 9.00 tot 17.00 uur Binnen vind je gratis plattegronden en ander materiaal over de stad. U kunt ook informatie krijgen over hotels en stadsgidsen huren. (vanaf mei 2022)
-
Gniezno bereiken moet gemakkelijk zijn. De stad heeft veel treinverbindingen, onder meer met Warschau, Poznań, Gdańsk, Łódź en Wrocław. Dankzij lokale verbindingen komen we ook in veel interessante nabijgelegen steden, zoals: Inowrocław, Żnin, Września of de ruïnes van de palas in Ostrów Lednicki. (vanaf mei 2022)
Gniezno - accommodatie (waar te slapen?)
Vanwege de ligging kan Gniezno een ideaal startpunt blijken te zijn voor het bezoeken van plaatsen op de Piast Trail. De stad heeft ook een relatief goed ontwikkelde accommodatiebasis (zoals voor de regio). Hier vinden we faciliteiten van verschillende standaarden en prijzen per kamer. De beste prijs-kwaliteitverhouding zijn gastenkamers en privé-accommodaties.
Een goed voorbeeld van zo'n plek is bijvoorbeeld Czarna Owca (Poznańska 5/3; gedeelde badkamers, mogelijkheid om ontbijt te kopen, ongeveer 2 kilometer van het station, 200 meter van het Museum van de oorsprong van de Poolse staat en ongeveer 800 meter naar het centrum).
Hotelik City, gelegen in het centrum van de stad (Rynek 15; kamers met badkamer, ontbijt inbegrepen in de prijs, ongeveer 1,5 kilometer van het station), is erg populair bij toeristen.
Faciliteiten van een hogere standaard worden vertegenwoordigd door het driesterrenhotel AWO, gevestigd in een 19e-eeuws huurkazerne (ul. Warszawska 32; ontbijt inbegrepen in de prijs, badkamers op de kamers, ca. 700 meter van het treinstation en 700 meter meter naar het centrum).
Bekijk alle accommodaties in Gniezno.
Interessante feiten over Gniezno
-
Het verschijnt in de kroniek van Wielkopolska een legende die de oprichting van Gniezno verbindt met de geschiedenis van Lech, Tsjechië en Rusland. De drie broers zouden op reis gaan en nadat ze uit elkaar gingen, stichtten ze drie Slavische staten: Polen, Roethenië en Tsjechië. Lech zou zijn stoel Gniezno noemen. Andere versies van het verhaal vermelden een nestelende adelaargekozen als een teken van een toekomende natie. Interessant is dat een dergelijk verhaal voorkomt in de culturen van verschillende naties, en de versie met Lech, Czech en Rus wordt voor het eerst gevonden in een Hongaars-Poolse kroniek uit de 13e eeuw.
-
Hoewel de stad lange tijd werd beschouwd als de eerste hoofdstad van Polen, betwisten tegenwoordig sommige historici deze stelling. Opgemerkt moet echter worden dat in de vroege middeleeuwen de stad waar de heerser verbleef als hoofdstad werd beschouwd. Doordat de toenmalige prinsen en koningen vaak meetrokken met het hof, had elk land meerdere hoofdsteden. Gniezno speelde zeker een dergelijke rol, maar het is moeilijk te zeggen of Mieszko I en Bolesław the Brave de meest frequente gasten waren op de Lech-heuvel.
-
Om de paar jaar worden er nieuwe gehouden in de stad Gniezno afdalingen. Religieuze activisten, geestelijken en politici worden uitgenodigd om deel te nemen. Vertegenwoordigers van verschillende landen en denominaties vertellen over het verleden en de identiteit van Europa.