- Door keizerlijke genade
- Onder bepaalde omstandigheden
- Vredeskerk in Jawor
- Vredeskerk in Świdnica
- Een bezoek aan de Vredeskerken
Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!
Jawor en Świdnica zijn twee kleine steden in Neder-Silezië met een rijke historie en talrijke monumenten. In 2001 beide steden zijn op de Werelderfgoedlijst geplaatst UNESCO. Het gebeurde dankzij de zogenaamde Vredeskerken.
Door keizerlijke genade
De 16e en 17e eeuw zijn een periode van bloedige oorlogen tussen katholieken en protestanten. In 1555 werd het principe geformuleerd in Augsburg cuius regio eius religio dat is wiens land, deze religie?. Vanaf dat moment konden de hertogen van het Reich hun onderdanen hun bekentenis opleggen. Dit leidde tot situaties waarin honderden mensen gedwongen werden om van woonplaats te veranderen of met hun religie ondergronds te gaan. De moeilijke situatie verslechterde Dertigjarige oorlog waarin de gebieden van het moderne Duitsland werden geplunderd door het Zweedse leger. De indringers werden vaak gesteund door lokale protestanten die ontevreden waren over de keizerlijke heerschappij. Daarom begon de keizer na het vertrek van het Zweedse leger de aanhangers van de Reformatie te vervolgen (ze werden beroofd van hun tempels, bekleedden kantoren en in sommige steden was het verboden om boeken te lezen die als ketters werden beschouwd). Sommige volgelingen van de nieuwe religie verlieten het land, maar anderen kozen ervoor te blijven. Ze hebben twee keer een verzoek ingediend om toestemming om tempels te bouwen. De Zweedse koningin Krystyna kwam ook tussenbeide bij de keizer en sommige kiezers spraken hun steun uit voor de protestantse eisen. Eindelijk de keizer stemde in met de bouw van drie kerken met de naam, vanwege het recente einde van de vijandelijkheden, vredeskerken.
Onder bepaalde omstandigheden
Keizerlijke genade had echter zijn grenzen. Protestanten moesten de bouw zelf financieren hun gebedshuizen, kerken moesten met een kanonschot buiten de stadsmuren worden gebouwd, ze mochten geen belfort of torens hebben, het was ook niet mogelijk om parochiescholen in de buurt op te zetten, alleen bederfelijke materialen zoals hout, klei, zand en stro mochten (stichtingen waren een uitzondering), a de bouw moest binnen een jaar klaar zijn! Alleen de bouw van een huis voor de predikant was toegestaan.
Om de nodige fondsen te verkrijgen, stuurden parochies hun vertegenwoordigers naar protestantse gemeenten in het Reich. Het doel was snel bereikt. In 1654 werd een kerk gebouwd in Głogów, rond de eeuwwisseling van 1654/1655 een kerk in Jawor en rond de eeuwwisseling van 1656/1657 een kerk in Świdnica. Een beetje later, in de achttiende eeuw toen Silezië onder Pruisische heerschappij kwam Protestanten mochten klokkentorens bouwen. De tempel in Głogów heeft onze tijd niet overleefd - kort na de bouw werd hij omvergeworpen door een orkaan. toegegeven: het was snel gerepareerd (ondanks het verzet van katholieken die suggereerden dat de keizer alleen de bouw van de kerk toestond), maar in 1758 brandde het af tijdens een brand in de stad.
Vredeskerk in Jawor
De oudste van de protestantse kerken heeft iets minder versieringen dan haar "vriend" uit Świdnica. De bouwers (Albrecht Sabisch en Andreas Gamper) die de ramp met Głogów willen vermijden ontwierp de kerk in de vorm van een basiliek met drie schepen. De gangpaden zijn voorzien van: twee niveaus van galerijen, versierd met geschilderde scènes uit het Nieuwe en Oude Testament. Het koor en de altaarmuur werden verrijkt met één galerij. In de 17e eeuw werd de kerk verrijkt met een altaar, een preekstoel en een doopvont. De achttiende eeuw bracht grote veranderingen de galerijen werden verrijkt met twee niveaus van loges voor de adel, aristocratie en rijke burgers. Zij waren versierd met de wapens van Silezische families. Het plafond is versierd met florale ornamenten in wit en blauw. Toegegeven moet worden dat het dit element van de Jawor-tempel is dat de meeste indruk maakt. Strak gerangschikte bloemendecoraties wekken de indruk van een luchtbos.
In de 17e eeuw had Jawor een decoratief altaar. Cijfers van Mozes, Johannes de Doper en engelen omringen het schilderij "Gebed in de tuin van Getsemane". Het schilderij stamt uit de 19e eeuw en werd hier geplaatst op de 200e verjaardag van de bouw van de kerk.
Vredeskerk in Świdnica
Na een goede ontvangst van het Jawor-project besloot Albrecht Sabisch een beetje te experimenteren in Świdnica. Hij introduceerde de protestantse gelovigen ontwerp van de kerk gebaseerd op het plan van het kruis. Onder godvrezende lutheranen Zawrzało - deze vorm werd geassocieerd met katholieke kerken! Sabisch overtuigde de onwillige en verklaarde dat dankzij zijn oplossingen Świdnicki de kerk zal een betere akoestiek hebben en zal niet instorten zoals die van Głogów. Dit overtuigde uiteindelijk de religieuze puristen en de architect kon aan de slag.
De kerk in Świdnica is een basiliek met drie schepen en een goed gedefinieerd transept. De zijwanden zijn eerder toegevoegd dan in Jawor lodges voor de Silezische adel. Het is ook gemaakt doopvont en preekstoel (deze is twee keer genoemd - de huidige komt uit de 18e eeuw). Ook in de 18e eeuw werd een honderd jaar oud altaar vervangen. Helemaal onderaan zien we een klein bas-reliëf met het Laatste Avondmaal, iets hoger een beeldengroep die de doop van Jezus in Jordanië uitbeeldt, en helemaal bovenaan een beeld van een Lam met een banier. Aan de zijkanten zijn er figuren van Mozes, Aäron, en Peter en Paul. De locatie in het centrum van de doop van Christus, in plaats van het Laatste Avondmaal, benadrukte het lutherse karakter van de tempel.
Ze besteden speciale aandacht schilderijen uit Świdnica. Hun auteurs waren Christian Kolitskchy en de herbergier Christian Süssenbach. Hun werk dat fragmenten van het kerkplafond verfraait is scènes uit de Apocalyps van St. John. Dus hier zijn we Babylon gevallen en triomfantelijke heiligen trouw aan Christus (de toespeling op moderne religieuze ruzies is heel duidelijk). Zoals in Jawor, ook in Świdnica adellijke en burgerlijke loges werden versierd met de familiewapens.
Een bezoek aan de Vredeskerken
Beide tempels, ingeschreven op de UNESCO Werelderfgoedlijst, kunnen bezocht worden tijdens een eendaagse tocht. kerken bevinden zich op lijn D5 van Koleje Dolnośląskie (Legnica-Kudowa Zdrój).
Vanuit Świdnica kunt u ook Wrocław bereiken door de D16-lijn te nemen. De kerk in Jawor bevindt zich in de buurt van het station - het bevindt zich aan de Maja-straat 1, die te voet of door vanaf de Rapackiego-straat kan worden bereikt. Je kunt de tempel in Świdnica bereiken via de Kościelna-straat. Voetgangers kunnen er vanaf het treinstation komen door de oude binnenstad van Świdnica over te steken.
Toegang tot beide tempels is ticket (normaal ticket) 10 zloty, voordelig ticket 5 zloty). De kerken zijn tijdens het seizoen (april t/m oktober) op de volgende tijden open voor publiek:
- Jawor: maandag-zaterdag 10:00 - 17:00, zondag 12:00 - 17:00;
- Świdnica: maandag-zaterdag 9:00 - 18:00, zon- en feestdagen 12:00 - 18:00.
Bezoeken buiten het seizoen moeten van tevoren worden geregeld. Beide kerken hebben een luidsprekersysteem waaruit een korte geschiedenis van lutherse tempels wordt voorgelezen.