Heilige berg Athos
Het schiereiland Athos (Grieks: Agion Oros) is een plek die zowel fascinerend als controversieel is. De ingewikkelde geschiedenis van de regio, de moeilijkheid om toegang te krijgen en de talrijke bizarre uitspraken van de monniken die er wonen, vergroten de belangstelling van toeristen.
Naar het voorbeeld van St. Basilicum
Toegegeven, de orthodoxe kerk erkent de voorlopers van het monnikendom NS. Antoni de Grote en de monnik Pachomius het is echter de vader van het monastieke leven die St. Basilius de Grote. Deze predikant uit de 4e eeuw is de auteur een van de eerste regels van het religieuze leven. Het verschilde enigszins van de Latijnse regel van St. Benedictus (grotere onafhankelijkheid van monniken van superieuren en minder nadruk op de noodzaak van het werk van monniken) en vormde zo de specificiteit van orthodoxe kloosters.
Het legendarische begin van Athos
In de geschiedenis van het religieuze leven op de berg Athos we zien de botsing van drie manieren om deze roeping te begrijpen: anachoreticisme (kluizenaarsleven, geïsoleerd), cenobitisme (goed georganiseerde gemeenschappen met duidelijk omschreven taken) i en prioriteit (losse en vaak kleinere gemeenschappen, grote nadruk op het individualisme van monniken).
Volgens de legende werd in de eerste eeuw na Christus de eerste gemeenschap op het schiereiland gesticht. Ze ging het aandoen Mariadie zijn weg naar deze gebieden vond na de crash van een schip dat naar Cyprus vaart. De lokale bevolking verwelkomde de Moeder van Christus als een heilige en nam haar daarom mee Agion Oros onder uw bescherming. Ze merkte echter op dat alleen mannen kunnen in deze gebieden wonen (en meer specifiek alleen degenen die baarden dragen). Het was gerelateerd aan het specifieke oosterse begrip van spiritualiteit, volgens welke de belangrijkste leraar voor een monnik de Moeder van God was.
Wat zeggen historici?
Historici verplaatsen het begin van het kloosterleven op Athos naar het begin van de 9e eeuw. We weten niet wie de eerste monniken waren. Volgens het ene idee vestigden zich hier lokale mannen die hun leven aan God wilden wijden, volgens een ander kwamen enkele christelijke vluchtelingen uit verre landen naar Agion Oros. De eerste meer specifieke informatie zal in het midden van de negende eeuw verschijnen.
Het was toen zeer waarschijnlijk dat Athos-monniken betrokken raakten bij de verdediging van de beeldcultus en hun vertegenwoordigers voor dit doel naar Constantinopel stuurden. De tweede bron van kennis over de eerste bewoners van Athos zijn de levens van de heiligen (St. Peter Atoski en de zalige Euphemius de Nieuwe).
Keizerlijke privileges
De gronden van het schiereiland waren helaas niet geschikt voor teelt, daarom moesten sommige monniken verhuizen naar verdere, meer vruchtbare gebieden. Dit leidde tot conflicten met de boeren die in de buurt woonden. Daarom de gemeenschap van Athos zocht keizerlijk privilege. Een van de belangrijkste van dergelijke privileges was: de gouden stier van Basil I.. Dit document stelde monstery vrij van belastingen en gaf ze rechtspersoonlijkheid. Opeenvolgende keizers bevestigden en verlengden de schenkingen van Basil I. Hij stond echter wel op het probleem van het afbakenen van de grens kloosterlijke landgoederen. Inwoners van het nabijgelegen Ierissos omdat ze het niet eens waren met de mening van de monniken die beweerden dat de grens van Athos eindigt in de buitenwijken van de stad. Stedelingen ze dachten dat het naar de top van de berg Zigos moest lopen. De commissie gestuurd door de keizer het markeerde de grens door het betwiste gebied in tweeën te delen. Deze gang van zaken heeft zich tot op de dag van vandaag voortgezet.
Lot
De monnikengemeenschappen groeiden in aantal en begonnen onvermijdelijk een cenobitische manier van functioneren aan te nemen. uit de periode middeleeuwen kom de meest bekende kloosters zoals, bijvoorbeeld. Grote Lavra (midden 10e eeuw) of bewoond door Roethenen NS. Pantaleimon (begin 12e eeuw). Verrassend genoeg heeft de gemeenschap van Agion Oros ze floreerden in de 16e eeuw (blijkbaar woonde hij toen op het schiereiland) 20 duizend monniken). Het is interessant omdat de kloosterrepubliek toen onder de Ottomaanse heerschappij stond. De nieuwe heersers legden Athos een belasting op, maar in ruil voor een schatting lieten ze de monniken met rust. Opeenvolgende sultans verhoogden echter de opgelegde last, wat: leidde tot de ineenstorting van kloosters en vorming van monniken tot eigenzinnige gemeenschappen.
In 1822 hielp Athos de Griekse opstand enorm naar onafhankelijkheid, wat resulteerde in het binnendringen van Turkse troepen op het schiereiland. Ondanks de uiteindelijke overwinning van de Grieken bleef het lot van de monastieke republiek onzeker. Alleen het Verdrag van Sèvres van 1920 verleende Athos aan de Griekse regering, en dit: erkende de autonomie van de republiek. Agion Oros tijdens de Tweede Wereldoorlog stond hij onder persoonlijke verzorging van Hitler, die de kloosters van de ondergang behoedden. Na de terugtrekking van de Duitsers kwamen communistische guerrillastrijders echter het schiereiland binnen. Pas na een paar maanden werden de kloosters weer volledig onafhankelijk.
controverses
De monniken van de Agion Oros-gemeenschap worden als extreem conservatief beschouwd, en veel van hun officiële verklaringen en gebruiken zijn controversieel. Hoi kloosters is tegen universele elektrificatie en stemt niet in met het in gebruik nemen van nieuwe technische apparaten. Kloosters zijn er ook negatieve houding ten opzichte van pogingen om tot overeenstemming te komen met de Rooms-Katholieke Kerk. Veel monniken komen ook met kritiek op de Europese Uniehaar bijvoorbeeld beschuldigen van het proberen mensen te chippen met het apocalyptische teken van het beest. Alle gemeenschappen zijn voorstander van een verbod voor vrouwen op het schiereiland, wat vooral in feministische kringen felle tegenstand oproept.
Praktische informatie (update 2022)
Controverseel Autonome Republiek van de berg Athos is een plek die velen zouden willen bezoeken, maar niet veel. Vrouwen mogen de republiek niet in. Mannen kunnen er komen, maar het is niet zo eenvoudig als het lijkt.
Als we echter gewoon "van bovenaf moeten kijken" Athos-gebergte, dan kunnen we een cruise maken die net om deze intrigerende plek heen gaat.
Hoe kom je in Agion Oros? (update 2022)
Aan het begin van de 20e eeuw, een Poolse priester en reiziger, een jezuïet Marcin Czermiński Hij schreef:
“Terwijl de stoomboot Athos nadert, ziet het oog steeds meer verbazingwekkende details (…) Tegen de achtergrond van deze wildernis heeft de menselijke hand eeuwenlang hermitages, sketches en kloosters gebouwd. Sommigen verrijzen op een stenen rots, zoals vierzijdige versterkte kastelen met torens en een hoge muur (…) Anderen verbergen zich in valleien bij de rivier met het geluid dat in de Egeïsche diepten valt, anderen verspreid in ontoegankelijke kliffen, of zoals zwaluwnesten vastgemaakt aan rotsen, lijken over afgronden te hangen".
De moderne toerist zal waarschijnlijk alleen tevreden zijn met het uitzicht vanaf de zee. Om het schiereiland te betreden moet je speciaal visum. Bovendien kan hij elke dag Agion Oros binnenkomen slechts tien andere gelovige mannen dan het orthodoxe geloof. Voor de rest is er dus een boottocht rond het pittoreske schiereiland.
Rondvaarten (update 2022)
Er zijn verschillende cruiseaanbiedingen op de markt, waarin we kunnen zien Athos-schiereiland, elk van hen kan enigszins verschillen van de andere, zowel qua duur, prijs als programma van een dergelijke reis.
De meeste cruises vertrekken vanuit de haven Ormos Panagias.
Rondleidingen
Het bedrijf Keytours organiseert excursies vanuit Thessaloniki, waar 's ochtends een bus voor ons vertrekt naar de kleine haven in Ormos Panagias, waar we aan boord gaan van de veerboot en een cruise maken om "Heilige Berg" en zijn kloosters te zien. Het majestueuze schiereiland vanaf het water bewonderen is een zeer aangename tijd om te ontspannen.
Op de terugweg werd één stop georganiseerd - buiten de Republiek Athos, net buiten de landsgrenzen in een klein dorpje Uranoupoli (Ouranoupoli), waar je een stukje over het strand kunt wandelen, door de straten kunt wandelen, souvenirs kunt kopen of naar een van de pubs of restaurants kunt gaan om de Griekse keuken te proeven.
De duur van uw verblijf in het dorp is beperkt, denk eraan om niet te laat te komen voor de terugreis. Aan het einde van de reis waren er aan boord van het schip verschillende spelletjes en dansen gepland. Het einde is voor u om de haven te bereiken en terug naar Thessaloniki.
Een reis met deze vervoerder wordt in het seizoen (tot half oktober) twee keer per week georganiseerd, duurt ongeveer 11-12 uur en de mand per persoon is ca. 55€. Meer informatie is te vinden op de reisinformatiepagina via deze link.
De tourprijs is inclusief vervoer van Thessaloniki naar de haven (plus retour) en de kosten van de cruise. Maaltijden en drankjes zijn niet inbegrepen.
Houd er rekening mee dat er veel mensen op het dek van het schip kunnen zijn, dus om optimaal van het uitzicht te genieten, kunt u het beste van tevoren een goede plek buiten nemen.
Athos-cruises
Een ander aanbod om de berg Athos te bezoeken wordt gepresenteerd op de website met cruises athos-cruises.gr, waar we goedkoper kunnen vinden dan in de vorige optie cruises, een daarvan zijn opties zonder naar de haven te gaan van waaruit de schepen vertrekken. De toegang moeten we zelf regelen.
Cruiseprijzen:
- Ouranoupolis - Berg Athos - € 20,00
- Ormos Panagias - Berg Athos - € 25,00
- Ormos Panagias - berg Athos + Ammouliani + lunch - € 30,00
Kinderen van 7-12 jaar krijgen 50% korting.
Meer informatie is te vinden op de officiële website van de vervoerder.
Toegang tot de plaatsen waar de schepen vertrekken kan het beste worden georganiseerd met behulp van de lokale KTEL - Chalkidikis-bussen, die van Thessaloniki naar het schiereiland Chalkidiki (Chalkidiki) rijden, maar onthoud dat het duur is om er te komen, bijvoorbeeld de route Thessaloniki - Ouranoupoli kost ongeveer € 13,70 per stuk enkele reis, en een enkeltje op de Thessaloniki - Ormos Panagias tarsus kost ongeveer 12,40 €.