Kerk van de Heiligen Michaël de Aartsengel en Stanisław Bisschop op Skałka in Krakau is een van de belangrijkste kerken in de geschiedenis van Polen. De tragedie die hier volgens de traditie zou plaatsvinden, drukte op de geschiedenis van het land en was diep geworteld in het inheemse katholicisme. De populaire "Rock" ontving koningen, prinsen en vele gewone pelgrims. In 2005 (op de verjaardag van de heiligverklaring van Stanisław) Paus Johannes Paulus II verhief de kerk tot rang kleine basiliek.
Bisschop Stanisław - een heilige of een verrader?
De figuur van Sint Stanisław de bisschop en zijn lot hebben jarenlang geschillen onder historici doen aanwakkeren. Het is problematisch om niet alleen de activiteiten van deze kerkelijke hoogwaardigheidsbekleder te beoordelen, maar ook de basisfeiten uit zijn geschiedenis. Wij hebben twee kroniekverslagendie enig licht kunnen werpen op het leven van de martelaar: Kroniek van Gall Anonymus (het werd meer dan 30 jaar na de dood van de bisschop geschreven) i De kroniek van Wincenty Kadłubek (het werd meer dan 100 jaar na deze tragische gebeurtenissen opgericht). Beide verschillen in hun beoordeling van gebeurtenissen (Gall distantieert zich van het oordeel, meester Vincent kiest de zijde van de bisschop), maar ze brengen veel belangrijke informatie over de persoon van de heilige over.
Aangenomen wordt dat Stanisław uit Szczepanów . kwam, uit een welverdiend gezin. Hoogstwaarschijnlijk kreeg hij een gedegen opleiding en vanwege zijn kwaliteiten werd hij rond 1072 bisschop van Krakau. Het is moeilijk te zeggen wat er in de komende zeven jaar moet zijn gebeurd, omdat Stanisław tot nu toe de steun van de koning verloor. In 1079 werd hij vermoord in opdracht van Bolesław de Stoute.
Gall Anonym noemt hem "traditor episcopus" die veel historici (Czacki, Wojciechowski) hebben vertaald als "Verrader bisschop". anderen ze wezen er echter op dat het woord "verrader" kan "rebel" betekenen of gewoon de bisschop die de koning vervloekte. Vanuit het huidige perspectief is het onmogelijk om de morele redenen van beide kanten te beoordelen. De schaarste van het bronmateriaal laat dit niet toe. Het volstaat te zeggen dat er zelfs meningen waren volgens welke bisschop Stanisław nooit heeft bestaan (ze staan echter op zichzelf).
Wonderen en legendes
Hij is verwant aan de heilige veel legendes en verhalen over wonderen. De meeste komen uit: de kroniek van Wincenty Kadłubek, "Vita maior" van Wincenty uit Kielcza of de geschriften van Jan Długosz. Een van de meest populaire is het verhaal van Piotrawin. Ridder Piotr Strzemieńczyk (soms ook wel Piotrawin) stond op het punt te verkopen Naar de kerk het dorp Piotrawin. Echter, na zijn dood de erfgenamen hebben de handeling van verkoop aangevochten. De koning koos hun kant en bleef doof voor de argumenten van de bisschop. Geen uitweg uit deze situatie zien Stanisław … bracht de ridder tot levendie uit het graf kwam en tegen de doodsbange koning getuigde dat hij het dorp had verkocht. Toen kondigde hij aan dat hij in plaats van te leven liever naar het graf zou terugkeren om zo snel mogelijk een einde te maken aan zijn kwellingen in het vagevuur.
Veel prachtige verhalen het wordt geassocieerd met de dood Stanislaus. Zijn in stukken van het lichaam gesneden had bewaak de adelaars, een het wrak was op wonderbaarlijk om terug te groeien. Het ontbrak maar vinger die is ingeslikt door een vis. Gelukkig verscheen hij in de lucht zeearend, die hij ving de vraatzuchtige vis en het relikwie werd teruggevonden. naar deze legende de decoraties van de vijver zijn gerelateerdzoals het zich bevindt voor de kerk. Er wordt gezegd dat het water, met een karakteristieke ijzersmaak, helende eigenschappen heeft.
Sekte
Sekte Sint Stanislaus begon na zijn dood (overdracht van het lichaam naar de kerk) i permanent verbonden met de geschiedenis van Polen. Tijdens de regionale ineenstorting werd het verhaal van de wonderbaarlijke versmelting van een in delen gesneden lichaam opgevat als een voorbode van het toekomstige lot van het land. Het werd ook op dezelfde manier geïnterpreteerd tijdens de partities. De voorspraak van de bisschop werd ook gecrediteerd met de overwinning bij Grunwald. gecanoniseerd in 1253 Stanislaw werd een van de belangrijkste beschermheren van Polen. Het is een interessante gewoonte Sint Stanislaus processiehetgeen plaats vindt op de eerste zondag na 8 mei. De gelovigen, priesters en kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders passeren in een plechtige processie van Wawel naar Skałka. In een tijd dat Polen een monarchie was, namen de heersers deel aan een soortgelijke processie, die God moest compenseren voor de moord op een bisschop.in iconografie Sint Stanislaus hij wordt gepresenteerd in bisschopskledingvaak op het moment van overlijden. Kunstenaars namen minder vaak hun toevlucht tot het wonder van de herrijzenis van de ridder Pjotr.
Basiliek van de Heiligen Michaël de Aartsengel en Stanisław de Bisschop op Skałka in Krakau
Archeologische vondsten bewijzen dat: Skalka het was al bewoond in de vroege middeleeuwen. Het was door wetlands van de Wawel gescheiden, waardoor het een goede plek voor verdediging was. Volgens de overlevering stond hier een heidense tempel, die na het christendom werd omgevormd tot een kerk. Sommige historici hebben geprobeerd hier een kathedraal uit de tijd van Bolesław de Dappere te vinden, maar deze theorie wordt door geen enkele bron ondersteund.
Volgens de Chronicle of Wincenty Kadłubek precies dat een heilige stierf in deze plaats Stanislaw. Het ging gebeuren bij het zijaltaar. Vandaag kunnen toeristen kijken vrij realistisch beeld van de bisschop (afgebeeld met een sabel in zijn hoofd) en een stuk hout waarop de folteraars het lichaam van de heilige in stukken hakten. Met een hoge mate van zekerheid kan worden gezegd dat de bakstenen tempel werd gebouwd vanaf de fundering van Casimir de Grote (volgens sommige historici heeft de koning alleen de eerder bestaande tempel gerestaureerd). Jan Długosz beschrijft het als “Ronde kerk gemaakt van witte steen, gebouwd, gewijd aan St. Michael en de engelen met een meer ". De kroniekschrijver klaagde echter over de slechte inrichting van Skałka. Om deze gang van zaken te veranderen, vestigde hij zich hier Pauline Orde. In de 17e eeuw werd aangenomen dat de gotische kerk in verval was en niet erg representatief. Genomen dus beslissing over zijn sloop. Antoni Gerhard zou een nieuwe tempel bouwen. Blijkbaar toch van haar de klomp hield niet van de Paulinesomdat na vijf jaar gaven ze opdracht om het project te veranderen. Deze keer kozen ze een koninklijke architect Antoni Solari. In 1751 kon de barokke kerk al worden ingewijd. De tempel is tot in onze tijd bewaard gebleven en heeft zijn barokke stijl behouden. Het heeft drie gangpadenen het is bedacht op een rechthoekig plan. De linker en rechter gangpaden bevatten: een reeks kleine kapellen gemaakt van zwart marmer. IN het hoofdaltaar naast de figuren van engelen en God de Vader, de toerist kan kijken afbeelding van de val van Satan door Aartsengel Michaël.
Crypte van de verdienstelijke
Tijdens de sloop van de gotische tempel werd het graf van Jan Długosz gevonden. De botten van de kroniekschrijver zijn verzameld naar een urn van klei. In de 19e eeuw verscheen idee van vestiging op Skałka een plek waar je verdienstelijke mensen zou kunnen begraven voor de Poolse natie en de inheemse cultuur. Het beleid van de Oostenrijkse autoriteiten was dan ook vrij tolerant het project werd afgerond in 1880. Als eerste, in de crypte onder de kerk, uitgerust tijdelijk de overblijfselen van Jan Długosz. Speciaal gemaakt een metalen kist en dan een stenen sarcofaag. De publieke opinie was buitengewoon gunstig, daarom al Een jaar later naar Skałka De botten van de dichters Wincenty Pol en Lucjan Siemieński werden verplaatst.
De crypten onder de kerk van de aartsengel Michaël en de heilige Stanislaus werden langzaamaan door de Polen herinnerd als een begraafplaats voor patriotten. Begrafenissen werden manifestaties Adam Asnyk, Stanisław Wyspiański en Józef Ignacy Kraszewski.
In de Volksrepubliek Polen waren er twee begrafenissen in Skałka: Ludwik Solski en Tadeusz Banachiewiczen in 2004 werd hij daar begraven Czesław Miłosz. Eerder vonden ze ook eeuwige rust in de crypten: Teofil Lenartowicz, Henryk Siemiradzki, Jacek Malczewski en Karol Szymanowski.
Altaar van de drie millennia
Er is ook een interessante plek in het heiligdom veldaltaar. Het gebouw werd onthuld in 2008 (volgens een ontwerp van professor Wincenty Kuzma) het bestaat uit pilarenwaarop ze zijn geplaatst figuren van heiligen en onderscheiden voor Polen, tafel en een monoliet die de drie sacramenten symboliseert. Ondanks behoorlijk harde kritiek blijft het Three Millennium Altar een van de meest interessante hedendaagse religieuze installaties.
Praktische informatie
Heilige missen
Heilige missen in de kerk op Skałka worden gehouden op de volgende dagen en uren:
- in zondagen (en ceremonies besteld) door: 7.00 uur, 8.00 uur, 9.00 uur, 10.30 uur, 12.30 uur, 17.30 uur en 20.00 uur;
- in doordeweekse dagen wat betreft: 7u, 8u, 16u en 19u.
Een bezoek aan de crypte
De crypte is het hele jaar open voor bezoekers:
- van april tot oktober in uren 9:00 - 17:00;
- van november tot maart - na voorafgaande melding aan de deur.
