Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

Italiaans Verona is onlosmakelijk verbonden met karakters Romeo en Julia, de titelhelden van het drama Shakespearedie het lot was verweven in deze stad.

Twee attracties die verband houden met hun geschiedenis wachten op toeristen die naar Verona komen. De bekendste daarvan is Julia's huis met een extra balkon, gelegen in het hart van het historische centrum. Veel minder aandacht wordt besteed aan het vermeende graf van een vrouw uit de familie Capulet, dat zich bevindt in een voormalig Franciscaans klooster dat is omgebouwd tot kunstmuseum.

Julia's tombe in het voormalige Franciscanenklooster

Weinig dingen prikkelen de verbeelding meer dan een grote, onvervulde liefde. Samen met de toename van de erkenning van Shakespeare's drama, was er een verlangen om te zoeken naar aanwijzingen dat het verhaal dat hij beschreef echt is gebeurd.


Hoewel hij in zijn werk geen details over de locatie gaf, is de selectie van een mogelijke begraafplaats voor Julia geen erg moeilijke taak. Eindelijk Laurenty's vader was een Franciscaan, en de plaats die bij deze orde in Verona hoorde, was buiten de historische stadsmuren Het 13e-eeuwse kloostercomplex van San Francesco al Corso, waartoe een binnenplaats behoorde die oorspronkelijk als begraafplaats werd gebruikt. Er is maar één fout in deze theorie: het verhaal speelt zich af in tijden van regeerperiode Bartholomeus della Scala (1301-1303)toen het object nog niet in het bezit was van de Franciscanen.


Aan de andere kant weten we tegenwoordig dat de Engelse dichter Verona waarschijnlijk nooit heeft bezocht en zich bij het maken van zijn werk liet inspireren door de verhalen van Italiaanse auteurs die tientallen jaren eerder waren gepubliceerd, dus de tijdlijn die hij liet zien, geeft misschien niet volledig de werkelijkheid weer - al was het maar omdat hij geen toegang tot mond-tot-mondreclame die door de stad circuleert.

Sarcofaag

In het klooster stond een ruwe sarcofaag van rood Verona-marmer, zonder wapenschilden of inscripties. Als we aannemen dat de familie er bij wijze van uitzondering in slaagde toestemming te krijgen voor een traditionele begrafenis, dan moest deze zonder speciale ceremonie plaatsvinden, omdat zelfmoord in de middeleeuwen tot de ernstigste categorie zonden behoorde. Het graf zonder zelfs maar een vermelding van de persoon die erin begraven ligt, past perfect in de legende van een geheime begrafenis.

Vandaag de dag kunnen we echter niet eenduidig zeggen of de sarcofaag werkelijk toebehoorde aan de ongelukkig verliefden, en wat er met het lichaam gebeurde. In de brondocumenten van XVI eeuw informatie blijkt dat in ieder geval 1548 het was permanent bevestigd aan een van de kloostermuren. Hij vermeldt het Girolamo dalla Corte, neef Gherardo Boldieri, de auteur gepubliceerd in 1553 verhalen getiteld "De ongelukkige liefde van twee trouwe minnaars Juliet en Romeo".

Het is dus mogelijk dat Julia's graf aan populariteit won zelfs vóór de publicatie van Shakespeare's drama (het einde van de zestiende eeuw), die zeker niet goed werd ontvangen door de kerkelijke autoriteiten - de begraafplaats van de zelfmoordvrouw moet immers vergeten blijven en niet veel pelgrims aantrekken. Eén theorie gaat ervan uit dat de geestelijkheid, ontevreden over dit feit, het lichaam eruit haalde en de sarcofaag in een bak voor water veranderde.

Julia's tombe werd bij de beurt herontdekt Achttiende / negentiende eeuw, toen de geest van reizen zich verspreidde onder Europese intellectuelen Grand Tour. Uit de aantekeningen van reizigers die Verona in de eerste helft bezochten XIX eeuw we weten dat de sarcofaag in die tijd leeg was, verwaarloosd en geen bovenklep had. Het moest ook op de binnenplaats staan en dienen als … een drinker. En elk jaar was het er steeds minder, omdat toeristen stukjes marmer afbraken om op deze manier een uniek souvenir te bemachtigen. Hij noemde de praktijk in een van zijn brieven Lord Byrondie zelf een paar scherven meenam als cadeau voor zijn dochters en nichtjes.

Crypt

Voor de helft XIX eeuw de monniken verlieten het klooster en tientallen jaren lang raakten het gebouw en de sarcofaag in verval. Pas aan het begin van de volgende eeuw namen de autoriteiten van Verona het complex over en veranderden het in een museum.


IN 1936 De Hollywood-film Romeo en Julia ging in première, waarin de slotscène van het drama zich afspeelde in een crypte. De film zelf is niet in Verona opgenomen, maar de directeur van het museum Antonio Aven hij zag er een kans in om toeristen naar de stad te lokken. In minder dan twee jaar was de crypte klaar en was het mogelijk om de sarcofaag te verplaatsen, die een meer representatieve schaal kreeg.

De crypte bestaat uit twee kamers en heeft een gotische vorm. We dalen er rechtstreeks naar toe vanaf de binnenplaats waar vroeger de sarcofaag stond. Momenteel (vanaf 202) is het mooi gerenoveerd, hoewel een paar jaar eerder de muren bedekt waren met niet erg charmante inscripties die door bezoekers waren achtergelaten.

Praktische informatie: De crypte is een integraal onderdeel van het museum en we kunnen het niet alleen bezoeken.

Museum van fresco's

IN 1973 jaar werd het complex omgevormd tot Museum van Fresco's (Museo degli Affreschi 'G.B. Cavalcaselle'). Een beschermheer van de nieuwe faciliteit werd gekozen 19e eeuw Kunsthistoricus Giovanni Battista Cavalcaselle, een pionier in zijn vakgebied en de auteur van moderne theorieën over de restauratie van kunstwerken.

Het museum herbergt talrijke muurschilderingen uit paleizen en kerken van Verona en de omliggende steden. Er zijn talloze informatieborden in het Italiaans en Engels opgesteld voor bezoekers, waarop we meer zullen leren over specifieke fresco's, technieken om ze te maken en manieren om ze van de muren te "verwijderen".

Een van de meest interessante tentoonstellingen is gewijd aan fresco's die in het verleden de gevels van de paleizen van Verona sierden. Er zijn maar weinig decoraties van dit type bewaard gebleven in onze tijd (het bekendste voorbeeld is Mazzanti huizen door Piazza delle Erbe), maar in het Renaissance-tijdperk verfraaiden buitenschilderijen zelfs enkele honderden gebouwen. In die tijd bleef zelfs een bijnaam aan Verona hangen geschilderde stad (Verona urbs picta).


In het museum zullen we fresco's zien met een mythologisch thema, bewaard tijdens de sloop van het paleis Fiorio dei Fiori della Setadie op het einde uit het stadslandschap verdwenen tijdens de bouw van de vestingwerken van Adige XIX eeuw.


Enkele van de andere opmerkelijke kunstwerken:

  • longitudinaal fresco van de keizer Karel V en de paus Clemens VII te paard Bologna binnenkomen,
  • een reeks decoratieve schilderijen Kamer van de Muzen in het Guarienti-paleis (Palazzo Guarienti)die zijn gereconstrueerd in hun oorspronkelijke vorm,
  • Venetiaans-Byzantijnse fresco's uit 10e en 12e eeuw.

Een bezoek aan het graf van Julia en het museum van fresco's

Julia's tombe maakt deel uit van een museumcomplex gevestigd in een voormalig klooster (Museo degli Affreschi ´ G.B. Cavalcaselle 'alla tomba di Giulietta'). Het is niet mogelijk om alleen de sarcofaag te zien (zonder een kaartje voor het museum te kopen).


De toegangsprijs is 4,50€. Het is ook mogelijk om een kaartje te kopen dat verbonden is met Julia's huis tegen de prijs 7€. (vanaf 2022)


Het is de moeite waard om te plannen vanaf 60 tot 90 minuten.

Naast de crypte met een sarcofaag en het reeds beschreven frescomuseum wachten de bezoekers nog twee opmerkelijke tentoonstellingen:

  • de binnenplaats veranderde in een lapidarium met middeleeuwse en hedendaagse sculpturen en architecturale fragmenten. Onder de exposities zullen we onder andere zien beelden uit de necropolis van de familie della Scala (Arche Scaligere)die zijn vervangen door kopieën.

  • in de kelder van het complex wordt een indrukwekkende verzameling Romeinse amforen tentoongesteld die zijn gevonden tijdens verschillende archeologische werken in de stad. De collectie bestaat uit containers voor de opslag van een breed scala aan producten, waaronder olie geïmporteerd uit Istrië, een zoute vissaus genaamd garum of wijnen uit het midden van Italië. Ze dateren van 1e eeuw voor Christus tot de 1e eeuw na Christus Sommigen van hen tonen een handelsmerk van de familie Gawiuszów, bekend van stichtingen Gawiuszów Arch.

Het museum zelf is misschien niet het grootste, maar de collectie is zo divers en interessant dat het zeker een bezoek waard is.




Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

Categorie: