Akropolis van Athene: bezienswaardigheden, tickets, monumenten

Gebouwd op een kalkstenen heuvel Akropolis (Grieks: Ακρόπολη) torent hoog boven het stadscentrum uit en is een herkenningspunt van Athene. Het grootste ornament van een versterkte rots is Parthenon (tempel gewijd aan) Athene Parthenos) die het hele landschap van de Griekse hoofdstad bepaalt. Naast het Parthenon zijn op de Akropolis verschillende oude tempels en gebouwen bewaard gebleven.

De heuvel is voorbij 150 meter boven zeeniveau, maar het hoogteverschil met de dichtstbijzijnde buurt is "slechts" 70 meter.


De rots van de Akropolis is aan drie kanten steil en aan de westkant heeft hij een zachtere helling. Een belangrijk kenmerk van de hoogte is dat deze vlak is en zich dichtbij uitstrekt drie hectare piek (vorm vergelijkbaar met een driehoek met een basis) 150 meter en lengte 300 meter), waarop vele monumenten en bouwwerken zouden kunnen worden gebouwd.

Akropolis van Athene vanaf 1987 staat in de lijst UNESCO werelderfgoed. Momenteel is het een van de meest bezochte attracties ter wereld.

In ons artikel hebben we de belangrijkste informatie met betrekking tot de Akropolis verzameld. Binnenin vind je:

• de geschiedenis van de Akropolis,
• beschrijving van de belangrijkste monumenten van de heuvel en zijn hellingen,
• de belangrijkste informatie over: een bezoek aan de Akropolis, tickets en openingstijden,
• praktische tips en interessante weetjes.

Het woord Akropolis - wat betekent het eigenlijk?

Niet iedereen kent de naam acropolis het is niet alleen gerelateerd aan Athene. De term acropolis is afgeleid van een oud Grieks woord acropolis, wat een combinatie is van twee woorden: acros (wat betekende hoogste of hoog) en beleid (stad). Veel oude Griekse steden hadden een acropolis, die meestal de vorm aannam van versterkte burchten bovenop de hoogste punten van de polis (Griekse stadstaten). Een voorbeeld is even Acrocorinth, d.w.z. een citadel gebouwd op een heuvel in de buurt van het oude (en moderne) Korinthe.

In de begindagen van het bestaan van de stad werd de beroemde heuvel niet de acropolis genoemd. De naam werd gebruikt Cecropiawaar werd naar verwezen? Kekropsa, half slang en half mens, de mythologische eerste koning van Athene.

Geschiedenis van de Akropolis

Myceense tijden en de plaats van aanbidding van de godin Athena

Er wordt aangenomen dat de heuvel werd versterkt en gebruikt al ten tijde van de Myceense beschaving (2e millennium BCE). Op de Akropolis zou, net als in andere Myceense nederzettingen, een paleis komen genaamd megaron. Er is echter bijna niets uit die periode bewaard gebleven en het is moeilijk om een dergelijke stelling ondubbelzinnig te bevestigen.

Het is onmogelijk om het oneens te zijn met de stelling dat de heuvel, dankzij zijn strategische ligging en toegang tot drinkwater, een ideale plek was om een bolwerk te bouwen. De acropolis zou worden omringd door een cirkel van cyclopische muren die zou blijven bestaan tot 5e eeuw voor Christus

In de archaïsche periode (vanaf 8e tot 5e eeuw BCE) De Akropolis begon langzaamaan een religieus centrum te worden, meer bepaald in het heiligdom van de godin Athene. IN 6e eeuw voor Christus op de top werd een tabernakel gebouwd Athene Polias (Pol. Athene, bewaker van de stad).

Herfst en wedergeboorte: de gouden eeuw van de Atheense polis en de gloriedagen van de Akropolis

Wanneer tijdens tweede Perzische invasie in 480 v.G.T. leger Xerxes het plunderde en verwoestte Athene, niemand had gedacht dat in een paar decennia een van de meest magnifieke architecturale complexen van de stad zou worden gebouwd op de ruïnes van de archaïsche Akropolis.

De Perzen vernietigden alles wat ze onderweg tegenkwamen - er bleef geen steen over na de gebouwen van de Akropolis (inclusief de tempel van Athena Polias). De Atheners keren terug naar hun hoofdstad na de zegevierende slag van Salamis (479 v.Chr.) Ze vonden niet eens een ruïne, maar een ontruimde heuvel.

De Akropolis bleef de volgende tientallen jaren in deze staat. Het was om alle bewoners te herinneren aan de verliezen en slachtoffers die ze hebben geleden. Na de overwinning bij Salamis gingen de Grieken in het offensief. Het jaar daarop werd het opgericht Maritieme Unie (ook bekend als de Delische Unie), d.w.z. een militair bondgenootschap tussen Athene en de kleinere Griekse staten, met als hoofddoel de strijd tegen de Perzen. Dankzij de alliantie werd de agressor verslagen en won Athene aan belang.

Athene was op zijn hoogtepunt in tweeën 5e eeuw voor Christus, en deze periode heet de gouden eeuw van de stad. Een van de meest invloedrijke politici in die tijd was PeriklesNaast het versterken van het politieke systeem (waaronder het invoeren van een wet volgens welke een Atheense burger niet alleen een Atheense vader maar ook een moeder moest hebben, wat de positie van de vrouw in de samenleving versterkte), wilde hij een groot wederopbouw van de stad. Historici discussiëren over de motieven van zijn acties - een hypothese is dat hij grootheid wilde en een machtige stad nodig had om dit doel te bereiken. Ondanks de implementatie van ambitieuze ideeën, was hij niet een van de meest populaire politici en had hij veel vijanden.

Dankzij de inspanningen van Pericles, v 447 v.G.T. Een bouwproject van meer dan vijftien jaar was begonnen om de Akropolis te herbouwen en vanaf de heuvel het meest vooraanstaande religieuze centrum van de antieke wereld te creëren. Een beeldhouwer werd uitgenodigd om te helpen met het project Phidiasdie ook een deel van de versieringen zelf moest maken. Andere getalenteerde lokale architecten (incl. Iktinos, Kallikrates indien Mnesikles).

De beroemde Phidias werd het slachtoffer van de gevechten tussen Pericles en zijn tegenstanders. De beeldhouwer werd beschuldigd van goddeloosheid omdat hij volgens de aanklagers zichzelf en Pericles op het schild van het beroemde standbeeld van Athene had moeten plaatsen. Phidias werd uiteindelijk verbannen en verdreven.

Tijdens de door Pericles geïnitieerde reconstructie werden de volgende gebouwen gebouwd: het Parthenon, de monumentale poort die bekend staat als de Propiley en een kleine tempel van Athena Nike.

Er werden onvoorstelbare bedragen uitgegeven aan de realisatie van de nieuwe Akropolis. Het Parthenongebouw zelf (zonder versieringen) zou geld kosten 469 talenten. Om te beseffen hoe groot deze fondsen waren, volstaat het te vermelden dat de jaarlijkse bijdrage van alle leden van de Maritime Union (d.w.z. ongeveer 200 stadstaten) ongeveer hetzelfde was.

De constructie vereiste ook geavanceerde logistiek en een efficiënte onderneming. Het marmer werd gewonnen uit een berg op ongeveer een dagreis afstand Pentelejkon, en alle elementen en versieringen van het gebouw werden gemaakt in fabrieken aan de voet van de Akropolis, die later op muilezels werden grootgebracht. Veel inwoners en duizenden slaven waren betrokken bij het werk aan het project.

Een andere tempel van de Akropolis, het Erechtheum, opgericht meer dan tien jaar na de dood van Pericles (gestorven 429 BCE), tijdens de Peloponnesische Oorlog, toen de gouden tijd van Athene bijna voorbij was. Dit gebouw is veel bescheidener dan het monumentale Parthenon, hoewel het pas twee decennia later werd gebouwd.

Romeinse tijden

De volgende bloeitijd van de stad vond plaats in de Romeinse tijd, waarvan het begin kan worden gedateerd op 146 v.Chr (vernietiging door de Romeinen van Korinthe). Voor de Atheners bleek de nieuwe soevereiniteit buitengewoon positief. De Romeinen waardeerden bijvoorbeeld het Griekse erfgoed op het gebied van filosofie en er werden scholen opgericht in de stad, waar de Romeinse aristocratie hun kinderen naartoe stuurde.

De Akropolis zelf is in de Romeinse tijd niet veel veranderd. In de buurt van het Parthenon, een cirkelvormige (en niet bestaande vandaag) de tempel van Roma (godin van Rome) en Augustus. De echte transformatie had echter invloed op de zuidelijke helling, waar het overdekte Odeon werd gebouwd (het dak was in die tijd een architectonisch meesterwerk) en een nieuw podium werd gecreëerd in het Theater van Dionysus.

De schemering van de oude Akropolis

ook al in III en 4e eeuw Het Parthenon en andere gebouwen leden onder buitenlandse invasies en natuurrampen, de meeste gebouwen waren in goede of zeer goede staat totdat XVII eeuw. De heuvel zelf veranderde natuurlijk van functie - in de christelijke periode werden de tempels ingewijd als kerken en na de verovering van Athene door de Turken werd het Parthenon een moskee.

De strategische ligging van de heuvel werd snel gewaardeerd door de Ottomaanse commandanten, die er een militaire basis van maakten - het Parthenon moest als kazerne dienen en het Erechtheum werd gebruikt als … een harem voor commandanten.

Het uiterlijk van de heuvel is voor altijd veranderd door de gebeurtenis z 26 september 1687. Een andere (zesde) Venetiaans-Ottomaanse Oorlog (de zogenaamde Morean Oorlog) was aan de gang, en de Venetianen drongen aan op de stad en probeerden de Akropolis te veroveren, waar Turkse troepen schuilden. De kogel afgevuurd vanaf de naburige heuvel van Filopappos trof het Parthenondie de verdedigers gebruikten als munitieopslag. De explosie was zo sterk dat honderden mensen stierven en de voormalige tempel werd bijna met de grond gelijk gemaakt.

De verdedigers waren gebaseerd op een soortgelijke veronderstelling als de fascistische autoriteiten in Italië tijdens de Tweede Wereldoorlog. Niemand ging er vanuit dat de aanvallers zouden besluiten om op zo'n belangrijk cultureel monument te schieten. Wat echter het vermelden waard is - een soortgelijk lot trof een ander van de monumenten - de beroemde poort? Propyleeëndus voor deze belegering zou een herhaling worden verwacht. Turken tijdens het beleg ze hebben ook de tempels van Athena Nike gesloopt.

Elginisme en Parthenonian Marbles in Londen

De ultieme beul van het Parthenon waren de Britten Thomas Bruce, graaf van Elgin en Britse ambassadeur in Constantinopel aan de beurt Achttiende en negentiende eeuw. Het begin van zijn interesse in de Akropolis was geen voorbode van wat er kort daarna zou gebeuren. Eerst kreeg graaf Elgin toestemming voor zijn team van architecten, archeologen en historici om de Akropolis te bezoeken. Hun taak was het maken van plannen en tekeningen van de bewaarde oude monumenten, op basis waarvan ze classicistische gebouwen in Groot-Brittannië wilden bouwen.

Dit was echter niet genoeg voor de ambassadeur, die op aandringen van zijn kapelaan, Philip Hunt, deed een poging om een vergunning te krijgen om een deel van de sculpturen en de bewaarde decoraties van het Parthenon te exporteren. De Akropolis was in die tijd een Turkse militaire basis, maar de Britten konden zich dankzij hun militaire macht veel veroorloven in gesprekken met de Turken. Uiteindelijk werd het verzoek van de graaf dan ook ingewilligd.

Uit Griekenland werden geëxporteerd: de helft van de 111 platen waaruit een fries bestaat, een tiental figuren gemaakt van timpaan en een van de originele kariatiden. Voor de extractie van kostbare knikkers explosieven werden afgevuurd en koevoeten en schoppen werden gebruikt. Na dit incident ontstond een nieuwe term elginismedie het identificeert het uitscheuren van fragmenten van historische gebouwen en hun verwijdering van de oorspronkelijke locatie. Het door Lord Elgin uitgevoerde project vond in Groot-Brittannië op veel stemmen van verontwaardiging. Lord Byron, Britse dichter en reiziger, vatte het nemen van de knikkers in een kort couplet samen: Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (Latijn. Wat de Goten niet deden, deden de Schotten).

De sculpturen uit Griekenland heten Elgin Marbles en bevinden zich nu in Brits museum in Londen. Elgin zelf genoot er lange tijd niet van - hij raakte in financiële problemen en werd gedwongen zijn collectie aan het museum te verkopen, ruim onder de kostprijs om het te verkrijgen.

Voor meer informatie over het British Museum, zie ons artikel The British Museum in Londen.

Nadat Griekenland zijn onafhankelijkheid had herwonnen, begon de strijd voor de terugkeer van het marmer, die tot op de dag van vandaag voortduurt.

Archeologische vindplaats van de Akropolis

IN 1975 een ambitieus project werd gelanceerd om de monumenten van de Akropolis en de zuidelijke helling te herstellen. Hiervoor werden de gevonden originele elementen gebruikt, maar ook het nieuw opgegraven marmer van de berg Pentelejkon, d.w.z. hetzelfde marmer waaruit het bouwmateriaal werd gehaald. 5e eeuw voor Christus. Dankzij deze inspanningen was het mogelijk om de Parthenon-colonnade te herstellen en de tempel van Athena Nike te herbouwen.

Door de Akropolis door de jaren heen te bezoeken, kunnen we bevestigen dat de archeologische vindplaats er elk jaar beter uitziet. Dit gaat natuurlijk gepaard met bepaalde ongemakken voor toeristen - bijvoorbeeld het Parthenon het is bijna altijd aan minstens één kant bedekt met steigers.

Momenteel bestaat de archeologische vindplaats van de Akropolis uit drie delen: de Akropolis zelf, de zuidelijke helling (met oude theaters en andere ruïnes) en de meer wilde noordelijke helling. Sinds de oudheid is de Akropolis omgeven door een weg genaamd Peripatosdie we volgen om beide hellingen te verkennen. Alleen het woord peripatos kan worden vertaald als "rondlopen".

Hieronder vindt u een kaart van de archeologische vindplaats met gemarkeerde plaatsen die in het artikel voorkomen.

Atheense Akropolis - de belangrijkste monumenten

Hieronder presenteren we de belangrijkste monumenten van de heuvel, in de volgorde waarin ze werden bezocht.

Propylaea (Grieks: Προπύλαια Ακρόπολης) - monumentale poort

Propyleeënzoals in de oudheid de poort die naar een afgesloten gebied leidde heette, waren de monumentale ingang van de Akropolis. De architect van het gebouw was Mnesikles, die in zijn ontwerp verschillende interessante architecturale oplossingen gebruikte (inclusief het gebruik van kolommen in Dorische en Ionische orden tegelijkertijd). Het gebouw werd geflankeerd door vestibules en een langwerpige zaal grensde aan de noordelijke vleugel, die waarschijnlijk dienst deed als feestzaal.

De bouw van de monumentale poort duurde van 437 tot 432 v.G.T. en werd onderbroken door het uitbreken van de Peloponnesische Oorlog. Het werk is nooit meer hervat.

Met dank aan de Griekse reiziger en geograaf Pausanias we weten dat de noordelijke feestzaal gevuld was met schilderijen, daarom wordt het de Pinacoteca genoemd. De zuidelijke vestibule diende alleen als toegangspoort tot de tempel van Athena Nike.

Het is door de eeuwen heen verschillende keren herbouwd - er was hier een kerk in de vroegchristelijke periode en een kasteel in de middeleeuwen. IN 1640 het buskruit dat in het gebouw was opgeslagen explodeerde en veroorzaakte aanzienlijke schade. IN XIX eeuw alle vroegmoderne toevoegingen werden verwijderd en de poort werd in classicistische vorm gebracht. Het is nu de hoofdingang van de Akropolis.

In de buurt van Propylaea vinden we de meer bescheiden van de ingangen - Beulépoort (Grieks: Πύλη Beulé)die tegenwoordig meestal dienst doet als uitgang van de Akropolis.

De poort werd ontdekt door de Franse archeoloog Ernest Beulé in 1856 en kondigde trots aan de wereld aan dat hij de hoofdingang van de Heilige Rots uit de Atheense periode had gevonden. Tegenwoordig weten we dat deze constructie niets te maken heeft met de klassieke periode - deze ingang werd gebouwd in het laat-Romeinse rijk, waarschijnlijk na de heruliaanse aanval in 261 jaar, en moest de toegang beschermen tegen barbaren uit het noorden.

Agrippa's voetstuk (Grieks: Βάθρο του Αγρίππα)

Als je de Propylaea-trap naar de top van de Akropolis beklimt, is het niet moeilijk om de stand alone en enkele meters hoog te missen, die zich aan de noordkant van het gebouw bevindt, ter hoogte van de Athena Nike-tempel. Deze pilaar is gemaakt van marmer gewonnen uit de berg Hymet.

De zuil maakte deel uit van een monument opgericht in 2e eeuw voor Christus ter ere van de koning van Pergamon Eumenes II. Boven aan de zuil stond een standbeeld van de heerser en zijn broer die de quadriga (een vierspan met vier paarden) bestuurden.

waarschijnlijk in 27 v.G.T. het beeld van de pergamonheerser werd vervangen door een standbeeld Mark van Agrippaterwijl het plaatsen van een dankzegging inscriptie op het voetstuk.

Tempel van Athena Nike (Grieks: Ναός Αθηνάς Νίκης)

Klein tempel van Athena Nike (toegewijd aan Athene zegevierend) werd opgericht op de top van het bastion, dat sinds de Myceense tijd de toegang tot de heuvel vanuit het zuidoosten verdedigde.

Het gebouw werd opgetrokken uit Pentelietmarmer in de Ionische orde in de 427-424 v.Chr. Hij zou verantwoordelijk zijn voor het ontwerp van het gebouw Kallikrates. Hoewel de tempel zich niet onderscheidde door zijn monumentale omvang, zou hij verrukt zijn van de veelheid aan architectonische details en sculpturen, waarvan het belangrijkste motief de zegevierende veldslagen van de Atheners waren. Aan beide uiteinden wordt het gebouw afgesloten met een zuilengalerij bestaande uit vier kolommen. Binnen moest er een ongewoon, want zonder vleugels, beeld van een godin zijn.

De tempel van Athena Nike heeft het tot het einde in goede staat overleefd XVII eeuw. IN 1686Tijdens de Venetiaans-Ottomaanse oorlog hebben de Turken het gesloopt en met het verkregen materiaal een bastion opgetrokken tegenover de Propylaea. IN 1835 het bastion werd afgebroken en de originele elementen werden hersteld, waardoor het mogelijk was om de tempel in zijn oude vorm te herbouwen.

Deze tempel is relatief gemakkelijk te missen omdat hij zich boven de Propylaea bevindt, waardoor hij nog kleiner is.

Parthenon (Grieks Παρθενών)

Er zijn maar een paar gebouwen in de wereld die qua herkenning kunnen wedijveren met het Parthenon, Tempel Athene Parthenos (Maagd Athene). De naam Parthenon (niet te verwarren met het Pantheon) kan eenvoudig vertaald worden als "huis van de maagdelijke godin". Het is het meest magnifieke van de gebouwen die op initiatief van Pericles zijn gebouwd, en het belangrijkste voorbeeld van klassieke Griekse architectuur.

Het Parthenon is slechts schijnbaar een typische oude tempel. De grootte verdient bewondering - het gebouw is lang 69 meterbreed op 31 meter en hoog op 17 meter. De zijkanten van de tempel waren versierd tot 17 Dorische zuilen (in plaats van de gebruikelijke 12), en de voor- en achterkant 8 (in plaats van 6). De bouw van de tempel duurde van 447 tot 432 v.G.T. Het duurde ongeveer 20 duizend ton marmer.

Bezoekers van de Akropolis bewonderden niet alleen de grootte van het gebouw, maar ook de prachtige architectonische details en sculpturale groepen. Fragmenten van de Parthenonische fries zijn te bewonderen in twee musea: het Akropolis Museum en het British Museum in Londen.

In het midden van de tempel stond ze dichtbijHet 13 meter hoge beeld van de Athena Parthenos beitels Phidiasdie in de ene hand de bijna twee meter hoge gestalte van de godin van de overwinning Nike vasthield, en in de andere een schild dat de Grieken uitbeeldt die vechten tegen de Amazones. Alleen priesters en priesteressen mochten de tempel betreden.

Het Parthenon werd in de moderne tijd vele malen herbouwd - het werd veranderd in een kerk, moskee en zelfs een militaire basis en munitiedepot. Op 26 september 1687 werd de tempel getroffen door een kanonskogel afgevuurd door Venetia vanaf de naburige heuvel van Filopapposa, die het gebouw bijna volledig verwoestte. In het begin XIX eeuw de Britse ambassadeur in Constantinopel, graaf Elgin, sneed marmer en versieringen uit de ruïnes, die hij meenam naar zijn vaderland.

Gelukkig stonden de afgelopen decennia in het teken van het Parthenon in een staat brengen die het origineel zo dicht mogelijk benadert. Tot op de dag van vandaag is de tempel een bouwplaats en we moeten niet verrast zijn door de steigers eromheen.

Erechtheum (Grieks: Ερέχθειο)

Het op een na grootste symbool van de Akropolis is de tempel genaamd Erechtheumdie in de loop der jaren is opgericht 421-406 v.Chr, dat wil zeggen, meer dan twee decennia na het begin van de reconstructie van Pericles. De bouw vond plaats tijdens de Peloponnesische Oorlog, toen de Atheense schatkist zwaar onder druk stond. Het valt niet moeilijk op te merken dat het Erechtheum er uiterst bescheiden uitziet in vergelijking met het Parthenon.

Dit neemt echter niet weg dat het Erechtheum-plan uniek en ongebruikelijk. Allereerst is er een tempel vier niveauszoals we kunnen zien door er omheen te lopen. Bovendien was het gebouw verdeeld in twee onafhankelijke delen - de ene eerde Poseidon en de andere Athene. Er was ook een heiligdom in het complex Erechtheus, een van de mythologische koningen van Athene, naar wie de tempel is vernoemd.

Het meest bekende element van het Erechtheum is Veranda van Cor - een kleine portiek waar het dak op rust zes kolommen in de vorm van rechtopstaande vrouwen. Deze kolommen heten kariatiden, hoewel de term pas in een latere periode in gebruik werd genomen, zoals blijkt uit de inscriptie op de tempel waarin de term Kora (van het woord Korai, dat maagden betekent) werd gebruikt.

De naam van de kariatide zou afgeleid zijn van een Grieks woordkaratiden, wat kan worden vertaald als "de maagden van Karyes." Karyes (Pools Karia) is een klein stadje in een historisch land Laconia (schiereiland Peloponnesos). Wat is het verhaal achter deze vrouwen? Er zijn hier twee hypothesen over - de ene is van een Griekse geograaf Pausanias (2e eeuw G.T.)en de andere van een Romeinse architect Vitruvius (1e eeuw voor Christus).

Volgens historici ligt de hypothese van Pausanias dichter bij de waarheid. Volgens hem waren de kariatiden jonge maagden uit de stad Karia die elk jaar een rituele dans uitvoerden ter ere van de godin Artemiza - en deze versie is ook te vinden op de informatieborden in het Akropolismuseum.

Vitruvius presenteerde het anders in zijn verhandeling Tien boeken over architectuur. Volgens hem wordt de naam van de kariatide geassocieerd met de geschiedenis van de Perzische oorlogen en het verraad van de inwoners van de stad. Laten we hem het woord geven:

"Als iemand bijvoorbeeld in een gebouw in plaats van kolommen vrouwelijke beelden in lange gewaden, de zogenaamde kariatiden, plaatst en een hoofdgestel plaatst met een kroonlijst erboven, dan moeten de ondervragers een dergelijke verklaring geven: Karia, een Peloponnesische stad, sloot een bondgenootschap tegen Griekenland met haar vijanden, de Perzen; toen stemden de Grieken, bevrijd van de oorlog na een glorieuze overwinning, in en verklaarden de oorlog aan de Kariats. Nadat ze de stad hadden veroverd, vermoordden ze de mannen en namen de vrouwen gevangen, en lieten geen lange gewaden of vrouwenversieringen verwijderen, niet alleen om te triomferen, maar ook om ze eeuwenlang een bedreigend symbool van slavernij te laten lijken, straffen hen voor de fouten van hun stad. Dat is de reden waarom de architecten van die tijd hun beelden belastten met het gewicht van het gebouw, en om de herinnering aan de straf die op de Kariats viel, aan het nageslacht over te brengen."

(Vitruvius: Over de architectuur van boeken tien, boek één, vertaald door Kazimierz Kumaniecki)

Niet iedereen beseft dat de kariatiden die vandaag zichtbaar zijn op de Akropolis zijn slechts kopieën. Vijf van de originele sculpturen zijn te zien in het Akropolis Museum en één zal te zien zijn in het British Museum in Londen.

Als je rond de tempels loopt, is het de moeite waard om aandacht te besteden aan het decoratieve portaal aan de noordkant en de oostelijke en noordelijke zuilengalerijen waardoor het gebouw werd betreden.

Het is de moeite waard om hier een populaire legende te noemen die de oorsprong van de naam van de stad beschrijft en verklaart waar de inwijding van de tempel aan twee goden vandaan kwam: Athena en Poseidon.

Aanvankelijk was Athene vernoemd naar Kekrops, de mythologische eerste koning van de polis. De stad groeide echter zo snel dat op Olympus, de berg van de goden, een geschil uitbrak tussen Athena en Poseidon, omdat ze allebei beschermheren van de stad wilden worden en het naar hun eigen naam wilden noemen.

Dus vochten ze voor de gunst van het volk, en hun concurrentie vond plaats op de top van de Akropolis. Elk van hen moest een speciaal geschenk aan de bewoners geven en zij moesten hun beschermheer kiezen.

De god van de zeeën sloeg met zijn drietand op de rots, waaruit een bron van zout water stroomde, en Athena plantte olijfboomwiens vruchten in het land Attica onbekend waren. De inwoners (of misschien de koning zelf) Kekrops?) de tweede van de geschenken was meer naar mijn smaak - en het was Athena die de patroonheilige van de stad werd.

Een scène van deze rivaliteit wordt gepresenteerd op de westelijke voorgevel van het Parthenon.

De oude tempel van Athena (Grieks: Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)

Tegenover het Erechtheum en de portiek met kariatiden zien we de fundamenten Tempel van Athena Polias (Pol. Athena, bewaker van de stad). De godin werd hier vereerd in de vorm van de olijfboom, haar heilige symbool.

Dorycka Oude tempel van Athene werd opgericht in de jaren 525-500 v.Chr, waarschijnlijk op de plaats van een Myceens paleis. Het gebouw had 43,44 meter lang en 21,43 meter breed. De tempels waren aan alle kanten omringd door een zuilengalerij - elke kant had 12 zuilen, en de voor- en achterkant hadden 6 zuilen. Het gebouw werd verwoest door het Perzische leger in 480 v.G.T. en werd nooit herbouwd. Sommige van zijn elementen werden later gebruikt om de noordelijke muur van de Akropolis te versterken.

Fragmenten van de monumentale voorgevel van de tempel Gigantomachia, dat wil zeggen, de strijd tussen de Olympische goden en de reuzen) is te zien in het Akropolismuseum.

Het observatiedek, de vlag van Griekenland en de ceremonie van zijn ophanging

Aan het noordoostelijke uiteinde van de Akropolis staat een gebouw dat dienst doet als observatiedek, waarboven op een hoge mast de vlag van Griekenland wappert in de verte. Dit terras is een geweldig uitkijkpunt om te gaan er is uitzicht op de noord- en oostkant van de stad.

Deze plaats heeft voor de Grieken een symbolische betekenis en wordt in verband gebracht met twee belangrijke gebeurtenissen in de eerste weken van de Duitse bezetting van Athene.

27 april 1941 de troepen van de agressor trokken de stad binnen en gingen onmiddellijk naar de Akropolis om de nazi-vlag op te hangen. Volgens de legende werd op die dag de wacht op de heuvel uitgevoerd door een lid van de elite-eenheid van de Evons Konstantinos Koukidis. Duitse soldaten bevalen hem zich over te geven, de nationale vlag neer te halen en de nazi-vlag op te schorten. Koukidis, in plaats van aan het verzoek te voldoen, bond zichzelf vast met een wit-blauwe vlag en sprong van de zijkant van de rots, ter plekke stervend.

Het tweede verhaal gebeurde meer dan een maand later, toen de Duitse vlag al lang boven de stad hing. Op 30 mei hebben twee Griekse jongeren, Apostolos Santas en Manolis Glezos, ze braken het echter onder de dekking van de nachtde mast leeg laten. Het was een van de eerste verzetsdaden in het bezette Griekenland. Volgens de legende moesten ze de top van de heuvel bereiken met behulp van oude gangen en gangen die ze in oude documenten vonden.

Het ceremoniële ophangen van de vlag wordt elke dag gehouden door Fr. 08:00.en het verwijderen van de mast vindt een uur voor zonsondergang plaats. Het wordt bijgewoond door soldaten die de Akropolis binnenkomen via de hoofdpoort. De uitzondering is zondag, wanneer ze ze vervangen ewzoni (ook bekend als evzoni), leden van elite infanterietroepen. Deze eenheid onderscheidt zich door kleurrijke uniformen.

Zuidhelling

De zuidelijke helling van de archeologische vindplaats is gevuld met historische bouwwerken, die in de Romeinse tijd in de huidige vorm zijn gebouwd.

Odeon van Herodes Attica (Grieks: Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)

De monumentale odeon is gebouwd in 161 jaar in opdracht Herodes Attika, een Romeins politicus en filosoof die op deze manier zijn vrouw wilde herdenken Aspasia Regilla.

In oude architectuur deed het Odeon dienst als binnentheater. Het in Athene opgetrokken gebouw zou ongeveer 5.000 mensen en werd beschouwd als het meest magnifieke gebouw in zijn soort in de hele antieke wereld, en het dak van het theater was een meesterwerk van oude architectuur. Odeon in 3e eeuw zij hebben gesloopt Herulidie tijdens het beleg van de stad 267 jaar ze vernietigden vele oude structuren.

De Odeon ziet er momenteel zeer goed uit (al heeft hij geen dak) als gevolg van geavanceerde restauratiewerkzaamheden vanuit het midden Van de twintigste eeuw.

We kunnen het Odeon van Herodes Attica alleen van bovenaf zien.

Het is de moeite waard om te benadrukken - in het zomerseizoen (van mei tot oktober) zijn er uitvoeringen op het podium van het theater Athene Festival. Festivalvoorstellingen worden ook georganiseerd op het podium van de antieke theater van Epidaurusdie op het schiereiland ligt Peloponnesos.

Asclepieon (Grieks: Ἀσκληπιεῖον)

Een ander van de belangrijke complexen van de zuidelijke helling was Asklepieon, d.w.z. een tempel gewijd aan de god van de medische kunst Asklepios en zijn dochter Higiei. De tempels van Asclepius dienden als ziekenhuis in de Griekse wereld - de zieken kwamen naar hen toe met de hoop op herstel.

Het complex bestond uit een tempel, een altaar en twee gebouwen die dienst deden als ziekenkamer en eetzaal.

De tempel is waarschijnlijk gebouwd tijdens de pest in 419 v.G.T. In de vroegchristelijke en Byzantijnse periode werden de gebouwen afgebroken en werd het bouwmateriaal gebruikt om kerken op te richten. Dankzij de bijna twee decennia uitgevoerde restauratiewerkzaamheden was het mogelijk om een deel van het complex - waaronder een kleine zuilengalerij - aan het daglicht te brengen.

We kunnen enkele vondsten van Asclepieon zien in het Akropolismuseum. Waaronder marmeren masker en dankzeggingen.

Stoa van Eumenes (Grieks: Στοά Ευμένους)

De Stoa van Eumenes was bijna een langwerpig gebouw 200 meterdie het grootste deel van de zuidelijke helling besloeg en bijna grensde aan het Theater van Dionysus. Het gebouw was een geschenk van de koning van Pergamon Eumenes II (wat we noemden bij het beschrijven van Agrippa's voetstuk). Het is er omheen gebouwd 160 v.G.T. van marmer gewonnen in de gebieden van het huidige Klein-Azië. De portiek van het gebouw had twee niveaus. De buitenste zuilengalerij bestond uit 64 kolommen in Dorische volgorde, en de binnenste z 32 kolommen in de Ionische stijl.

Om plaats te maken voor het Odeon van Herodes Attica, was de Stoa van Eumenes in 2e eeuw verkort tot ongeveer 160 meter. Het gebouw stond in directe verbinding met het Odeon en diende als beschutting tegen de zon voor de gasten. Ook de theaterrekwisieten werden in het gebouw opgeborgen.

Tot in onze tijd is een langwerpig fragment met karakteristieke bogen bewaard gebleven, maar zonder de beroemde zuilengalerij.

Theater van Dionysus (Grieks: Θέατρο του Διονύσου)

Het meest oostelijke monument van de zuidelijke helling is Theater van Dionysuswaar de Griekse tragedie werd geboren. Het gebouw in Athene was de voorouder van alle Griekse theaters. Het gebouw was opgedragen aan Dionysus, de god van vruchtbaarheid en wijn, wiens tempel vlakbij was.

Het eerste houten theater werd op deze plek gebouwd rond 6e eeuw voor Christus en het organiseerde optredens tijdens het Attic-festival genaamd Dionysia.

De stenen structuur werd pas opgericht 4e eeuw voor Christus onder de regel Lycurga. Het gebouw werd verwoest in 1e eeuw voor Christus en herbouwd in de Romeinse tijd, met nieuwe stands.

Momenteel kunnen we bij het podium staan en een fragment van de tribunes betreden.

Noordhelling

De noordelijke helling van de Akropolis is het tegenovergestelde van de zuidelijke. Er zijn hier geen grote ruïnes en in plaats van enorme stenen blokken komen we alleen overblijfselen tegen van bescheiden altaren en heiligdommen, waarvan sommige zich in natuurlijke grotten en grotten bevinden. Sommige kunnen we zelfs bekijken (zolang er geen moderniseringswerken worden uitgevoerd!).

Als we aan de ene kant langs de Heilige Rots lopen en aan de andere kant het gebied bedekken met bomen, hebben we het gevoel alsof we net een drukke stad hebben verlaten.

Aan het westelijke uiteinde van de noordelijke helling vinden we een natuurlijke bron genaamd de zandloper. Water werd hier waarschijnlijk al in de Myceense tijd vandaan gehaald, maar de stroom werd alleen rond 5e eeuw voor Christus. Vandaag de dag, op de plaats van de bron, kunnen we de overblijfselen zien van een overdekt putgebouw uit de Romeinse tijd, dat werd gebouwd over een eerdere Griekse structuur.

Het nieuwe Akropolismuseum

Meer dan tien jaar geleden bevond het museum met decoraties, sculpturen en andere artefacten die op de heuvel werden gevonden, zich op de Akropolis. Van 2009 Akropolismuseum (gr. Μουσείο Ακρόπολης) is gevestigd in een nieuw gebouw, op een paar honderd meter van de archeologische vindplaats. Het voormalige museumgebouw staat nog steeds op de heuvel maar is momenteel niet toegankelijk voor toeristen.

Helaas is het Akropolismuseum apart gefactureerd, maar we moedigen alle lezers die geïnteresseerd zijn in de archeologie en geschiedenis van Athene aan om deze faciliteit te bezoeken.

Een bezoek aan de Akropolis: vragen en antwoorden

Hoeveel tijd moet je besteden aan een bezoek aan de Akropolis?

Dit punt zal waarschijnlijk sommige lezers verontrusten, maar afgezien van de monumenten die zichtbaar zijn vanaf de voet van de heuvel is er weinig anders te zien. We kunnen de Akropolis gemakkelijk bezoeken in ongeveer 45 minuten of maximaal 60 minuten.

Volgende 45 minuten tot een uur we zullen op beide hellingen moeten gaan.

Het is dus de moeite waard om een bezoek aan de Akropolis te plannen vanuit 90 tot 120 minuten.

Archeologische vindplaats Akropolis - waar bestaat het uit?

Bedenk dat de archeologische vindplaats van de Akropolis niet alleen uit de Akropolis zelf bestaat, maar ook uit twee hellingen, die we bezoeken tijdens één bezoek. Als we direct na een bezoek aan de Akropolis de hoofdingang van de archeologische vindplaats verlaten, kunnen we de tweede keer niet naar binnen en de hellingen zien.

Tijdens ons laatste bezoek ontmoetten we toeristen die de archeologische vindplaats binnenkwamen vanaf de zijkant van het Theater van Dionysus en, na beide theaters te hebben gezien, via dezelfde ingang vertrokken. Toen ze op de tweede dag probeerden de Akropolis binnen te komen, moesten ze voor de tweede keer een kaartje kopen.

Wanneer is de beste tijd om de Akropolis te bezoeken?

De Akropolis is, net als alle populaire attracties in Europa, het drukst in de zomer en rond de zomermaanden - van begin mei tot eind september. Gedurende deze periode kunnen zich overdag zeer lange wachtrijen vormen - zowel aan de loketten als voor de toegangspoort. In het ergste geval kunnen we wachten op een ingang tot een uur of twee.

In de winter is de drukte veel kleiner, maar het is nog steeds moeilijk om situaties te vinden waar er niemand anders op de Akropolis zal zijn. Eind oktober, een kwartier voor de opening, stonden een stuk of tien mensen in de rij om binnen te komen.

Om deze reden en ongeacht de periode van het jaar we moedigen je aan om de Akropolis kort na de opening te bezoekenwanneer er meestal minder mensen zijn, of twee uur voor sluitingstijd. Dankzij deze aanpak wordt sightseeing aangenamer en is het voor ons gemakkelijker om goede foto's te maken.

Als we 's ochtends komen, is het het beste om vanaf de Akropolis zelf te beginnen en vervolgens beide hellingen op te lopen. Aan het einde van de dag komen in het zomerseizoen kan ons op zijn beurt helpen om de grootste zon te vermijden.

Passende kleding: comfortabele schoenen, hoed, zonnebril

Laten we niet vergeten dat de Akropolis een archeologische vindplaats is, en wanneer we deze bezoeken, zullen we niet op een gladde stoep lopen, maar op oneffen stenen of trappen. Het is veilig om comfortabele schoenen met goede grip te dragen, zodat we niet met een verstuikte enkel naar de Griekse hoofdstad komen.

Het tweede probleem is de juiste hoed en watervoorziening. In Athene kan de zon zelfs tijdens de lente- of herfstmaanden meedogenloos zijn en wordt de archeologische vindplaats volledig blootgelegd.

Akropolis: soorten tickets

Er zijn twee soorten tickets beschikbaar: enkeltje voor de Akropolis zelf en combiticketwaarmee we de Akropolis kunnen bezoeken en 6 andere attracties.

Enkele reis: prijzen en kortingen

per 1 maart 2022

De prijs van een enkele reis is afhankelijk van het seizoen.

• van 1 april tot 31 oktober: 20€,
• van 1 november tot 31 maart: 10€.

Winterkorting geldt voor alle oude archeologische vindplaatsen.

Kortingen en gratis tickets:

• kinderen en jongeren tot 25 komt gratis (op vertoon van een geldig document dat de leeftijd bevestigt),
• senioren ouder dan 65 jaar kunnen een kaartje met korting kopen voor de helft van de prijs (op vertoon van een identiteitskaart of paspoort).

Combinatieticket: prijzen, regels, winstgevendheid

per 1 maart 2022

Een alternatief voor het kopen van een enkeltje is: Combiticket voor zeven monumenten van Athene. Gecombineerde ticketprijs is 30€ en het is constant het hele jaar door. Naast de Akropolis kunnen we ook bezoeken: de Griekse Agora, de Romeinse Agora, de bibliotheek van Hadrianus, de Kerameikos-begraafplaats, de archeologische vindplaats Lykeion en de tempel van Olympische Zeus.

Dit ticket is vooral voordelig van 1 april tot 31 oktober. De berekening is eenvoudig - de som van de ticketprijzen voor de Akropolis (€ 20) en de Griekse Agora (€ 10) is gelijk aan de gecombineerde ticketprijs, dus om we gaan elke volgende attractie gratis binnen.

Van 1 november tot 31 maart is de situatie minder winstgevend. In dat geval, als we iets wilden redden, zouden we alle attracties moeten bezoeken, en naar onze mening zou de archeologische vindplaats Lykeion helemaal geen kaartjes moeten krijgen, omdat het niets biedt dat meer aandacht waard is.

Een combiticket is geldig voor Vijf dagenwaarin we elk van de archeologische vindplaatsen kunnen bezoeken een keer. Wij kopen het kaartje aan de kassa's van elke attractie.

Met een combiticket gaan we rechtstreeks naar de toegangspoort en hoeven we geen tickets te verzamelen voor individuele attracties.

Waar kaartjes kopen? Ticketkantoren, ingangen en wachtrijen

per 1 maart 2022

Voordat u de Akropolis gaat verkennen, is het goed om te onthouden dat loketten en toegangspoorten werken onafhankelijk van elkaar.

Dus als we zonder kaartje ter plaatse zijn gekomen, moeten we eerst naar het loket en een kaartje kopen, en dan mee naar de toegangspoort.

Dit betekent dat als we zonder kaartje komen, in het hoogseizoen en midden op de dag, we waarschijnlijk in twee rijen zullen moeten staan. In de zomer neemt het aantal toeristen toe en in een extreme situatie wachten we zelfs van een uur tot twee op toegang. In de winter zijn de lijnen veel korter.

Nadat we eerder een kaartje hebben gekocht, gaan we direct naar de ingang.

Er zijn twee ingangen (met twee loketten) naar de Akropolis. De belangrijkste bevinden zich aan de westkant en het gebouw met de loketten bevindt zich een paar stappen lager. Deze ingang is het drukst.

De tweede toegangspoort bevindt zich aan de zuidoostkant van de archeologische vindplaats (in de buurt van het Theater van Dionysus). De wachtrijen zijn hier meestal kleiner, maar in het hoogseizoen zullen we waarschijnlijk achter moeten blijven.

Er zijn twee manieren om de ticketregels over te slaan. We kunnen het ticket online kopen of, in het geval van een combiticket, eerst naar een andere attractie gaan. We kunnen bij elk van de attracties een combiticket kopen - en alleen op de Akropolis staan lange rijen. Met deze oplossing slaan we de rij bij de kassa over en is er alleen een wachtrij om binnen te komen.

Sinds enige tijd zullen we online tickets (enkel en gecombineerd) kopen op deze website (we moeten eerst de ATTICA-regio selecteren en vervolgens het formulier doorlopen).

Aandacht! Met een online gekocht ticket kun je de rij bij de ingang niet overslaan, maar alleen bij het loket.

Hoe kom je bij de Akropolis?

De Akropolis ligt midden in het centrum van Athene, dus vanaf de meeste toeristische attracties zijn te voet bereikbaar. Een alternatief is om de metro (station Acropolis, rode lijn), vanwaar we een stukje gaan wandelen (licht bergopwaarts).

Gratis bezoekdagen van de Akropolis

per 1 maart 2022

Gedurende meerdere dagen van het jaar is de Akropolis voor iedereen gratis toegankelijk. Dit zijn:

• 6 maart
• 18 april
• 18 mei
• 28 oktober
• elke eerste zondag van de maand van 1 november tot 31 maart.

Huidige vrije dagen kunnen worden gecontroleerd op de officiële website van het Griekse Ministerie van Cultuur van deze website.

Openingsdagen en -uren Akropolis

per 1 maart 2022

De Akropolis is geopend van maandag tot en met zondag. De openingstijden zijn afhankelijk van het seizoen.

• van 1 april tot 31 oktober - vanaf 8:00 tot 19:00 uur,
• van 1 november tot 31 maart - vanaf 8:00 tot 17:00 uur (laatste toegang 16.30 uur).

De Akropolis is gesloten: 1 januari, 25 maart, 1 mei, Paaszondag en 25 en 26 december.

Toegang voor mensen met beperkte mobiliteit

De Akropolis heeft, net als veel andere archeologische vindplaatsen, veel barrières voor mensen met beperkte mobiliteit.

Er is een lift voor toeristen, gelegen op ongeveer 350 meter van de hoofdingang. Door slechte weersomstandigheden is het helaas mogelijk dat de lift niet beschikbaar is tijdens ons bezoek. Helemaal bovenaan de Akropolis is een verkorte route voorbereid, die is aangepast aan de behoeften van mensen met beperkte mobiliteit.

Meer informatie (inclusief plattegrond) vind je onderaan de officiële website van het ministerie. Bekijk ook een gids geschreven door John Sage, hier beschikbaar.

Bibliografie:

• Thomas R. Maarten, Het oude Griekenland. Van de prehistorie tot de Hellenistische tijd.
• Zbigniew Herbert, Barbaar onderweg.